Мистецтво кешування
Кешування або зберігання предметів для подальшого використання - дуже стара практика. Вчені знайшли м'ясо мамонта, яке зберігали наші предки палеоліту в глибоких озерах, де низька температура та брак кисню означають, що воно збереглося до сучасності. Цього дня кешування для язичницьких груп менше стосується збереження їжі та більше для безпечного зберігання предметів, щоб вони були доступні в зоні для використання особами, які знають про них, але безпечні від втрат чи крадіжок.

Кешування можна розділити на дві окремі зони, кешування на відкритому повітрі, де ідея зберігати об'ємні, важкі та важкі для транспортування предмети поблизу ритуальної ділянки, і кешування в приміщенні, де більше стосується збереження своїх робочих інструментів та предметів для відданих речей від людей, які не можуть розглядайте язичницькі практики в хорошому світлі. Обидва типи передбачають розуміння місцевого середовища, роблячи якнайменше безлад під час фактичного приховування та роблячи кешовані елементи легкими для доступу по дизайну, але не випадково або навіть в пошуку. Багато в чому саме так язичники в попередні епохи мусили весь час працювати, щоб уберегтися від переслідувань і покарань з боку держави та людей, які бажали їм шкоди.

Для кешування предметів на відкритому повітрі є набагато більше, ніж просто їх поховання та сподівання на краще. Вологі та різні хімічні речовини в різних ґрунтах можуть спричинити серйозні негативні наслідки для будь-якого, що не є добре захищеним при похованні. Існує також мистецтво в самому процесі поховання, особливо в районах, які розглядаються як природні заповідники або об'єкти, що представляють особливий науковий інтерес, де мінімальне порушення території або його дикої природи є пріоритетним завданням. Тут важливо нічого не завдати шкоди, а це включає коріння та наземні рослини

Єдиний язичник, який я знаю, що проклав цю місцевість, використав декілька завдовжок із п’ятидюймової кришки UPVC у місцевому магазині саморобки та закопав їх у отвори лише трохи ширші, ніж кінцеві ковпачки. Будучи самотньою практикою, яка любила працювати в одному з найстаріших лісових дерев Великої Британії, вона була добре знайома з місцевістю та знала місцевість, в якій працювала, дуже добре від часу, проведеного там. Незважаючи на це, вона провела деякий час, шукаючи саме потрібне місце, щоб зробити приховування, пробуючи голкою тиса, обсипану лісовою підлогою довжиною тонкого очерету, щоб знайти ділянку без головних коренів чи каміння, і досить м'яку для копання, не роблячи надмірно великий отвір. Щоб викопати останню, вона позичила у друга великий ніж в стилі боуді, поклала його та інші предмети, які їй знадобляться, у рюкзак, і вирушила в темряву місяця, щоб зробити власне копання.

Спочатку вона просиділа на обраному майданчику більше півгодини, щоб перевірити, чи немає перехожих, а потім вирізала «пробку» землі і поставила на одну сторону. Потім вона дістала з мішка невеликий брезент і розклала його біля потенційного отвору. Використовуючи кінцевий ковпачок як шаблон, вона обрізала його холодом, просунувши ніж у землю на всю довжину. Потім вона тим самим способом розпушила землю на ділянці, яку вона окреслила лезом, перш ніж вичерпати її рукою і покласти розкопану землю на брезент. Потім вона промацувала дно отвору тростиною, щоб переконатися, що немає головних коренів, вразливих до пошкодження, перш ніж повторити копання ножем.

Коли отвір було в лікті глибоким, вона поклала трубу. Нижній кінець був закритий і закритий клеєм з ПВХ, а в нижній частині був розміщений обладнаний круговий шматок дерева з протяжкою волосіні, щоб він міг бути витягнув довжину трубки. Це робилося для того, щоб жоден дрібний предмет, наприклад, кристали та свічки, не міг втратити чи недоступний на дні трубки. У якості резервної копії було вставлено три невеликих гвинта в деревину, де була нарізана волосінь і тому, що вона була захисним символом, і якщо лінія зламалася, то дерев’яний диск все одно можна було отримати, використовуючи сильний магніт на струні або палиці . Після заповнення верхнього ковпачка можна було закріпити і мати гумову прокладку, яка щільно прилягала всередину до верху, щоб утримати вологу від ґрунту.

Вона поховала три контейнери такої конструкції. Після того, як кожне було заповнене землею, було скручено убік кожного з них і забито тонкою тростиною, яка використовується для перевірки якості ґрунту, і як тільки залишився простір майже заповнився до верху труби, зверху перевернуто трохи більшу кришку. і сів на переповненій землі. Потім заглушку ґрунту замінили і будь-який додатковий ґрунт додали до цього вже на брезенті. Після того, як усі контейнери були поховані, надлишок ґрунту було вивезено та розподілено навколо інших дерев та рослин, коріння яких зазнали ерозії чи активності тварин.

Кожен з трьох контейнерів мав ємність із силікатними намистинами розміром з тютюновою оловою, щоб захистити їх вміст від вологи. Вони змінили колір, оскільки вони поглинали вологу, тому було легко зрозуміти, чи потрібно їх замінювати та висушувати.Інші предмети в контейнерах включали свічки, запальнички, два невеликих аптечки, запасні пентаграми, кристали, свічки (чайні вогні та традиційні), різні шматочки пекінського ювелірного виробу з пантеону, крем’яний та сталевий нагнітальний комплект з вогнем, запасна піонічна паличка, плюс інші предмети, які можуть знадобитися для конкретних ритуалів.

Місце кожного контейнера було легко знайти, якщо ви знали, які ключові моменти навколишнього лісу вирівнювати, дивлячись у двох різних напрямках. Перші кілька разів трохи розпушена земля поверх контейнерів почала стискатися при вивітрюванні, але це було вирішено шляхом вирізання волокнистого килима такого ж приблизного кольору лісового дна до розміру, трохи більшого, ніж верхній контейнер, і вбудовування його в лісова підлога над майданчиком кожного контейнера.

Це був найточніший фрагмент кешування, про який я коли-небудь чув, але саме в районі сільської місцевості вважається місцем видатної природної краси на додаток до важливості біорізноманіття. У наступній статті ми розглянемо інші типи кешування на відкритому повітрі, перш ніж продовжувати вивчати мистецтво приховування своїх предметів у приміщенні, якщо ви живете чи працюєте в умовах, що не є поганськими.
* * * * * * * * * * *
Хочете дізнатися більше про язичницькі питання або попередити, коли буде розміщена нова стаття? Підпишіться на журнал coffebreakblog Pagan News зараз і приєднуйтесь до обговорень на язичницькому форумі!

Відео Інструкція: Чернівці ЗОШ №27 11-Б клас 2017 рік (Квітня 2024).