Дзогчен - тибетські вчення про наш природний стан

• Квітня 24, 2024

Дзогчен, що часто перекладається як «Велика досконалість» або «Повна повнота» - це сукупність вчень і практик, що викладаються в школі тибетського буддизму в Нінжімі, а також інших тибетських галузях. Дзогчен також посилається на споконвічний, природний стан розуму, який ці вчення та практики полегшують реалізацію. Через практики Дзогчен та медитацію ми визнаємо це своїм природним станом.

Згідно з вченням Дзогчен, природний стан всіх живих істот і всієї реальності - це чисте, недиференційоване, позачасове усвідомлення. Будь-яка форма світу - все, що ми переживаємо як "об'єктивна" реальність - є вираженням цього усвідомлення, але в кінцевому підсумку ці вираження не впливають на це. Один символ, який часто використовується для опису Дзогчен, - це дзеркало, яке відображає об'єкт повністю, але на нього не впливає об'єкт, який він відображає.

Дзогчен часто називають філософією недуалізму, оскільки він не ставить предмет і об'єкт, або порожнечу і форму, як дві різні - або подвійні - реалії. Дзогчен не є трансцендентною реальністю чи ідеальним рівнем буття, який можна розуміти як окремий від нас та нашої фізичної реальності, але також не можна його розуміти як лише існуючий всередині нас. Посилатися на Дзогчен як на філософію не зовсім коректно, тому що усвідомлювати це - не інтелектуальне розуміння. Хоча деякі вчення дають ментальні конструкції для здобуття знань про Дзогчен, зрештою, це знання здійснюється за допомогою прямого досвіду.

Через це, Дзгочен робить сильний акцент на пряму передачу від вчителя, окрім усного та символічного передачі. Практика медитацій Дзогчен сприяє відпущенню ментальних конструкцій, які блокують наш погляд на Дзогчен. Майстер Дзогчен Чог'ял Намхай Норбу так:

"Дзогчен можна визначити як спосіб повністю розслабитися. Це можна чітко зрозуміти з термінів, що використовуються для позначення стану споглядання, таких як" залишити його таким, яким він є "(гвинтик bzhag)," знищити напругу "( khregs chod), «поза зусиллями» (rtsol bral) і т. д. Деякі вчені віднесли Дзогчен до «прямого шляху», порівнюючи його з вченнями, такими як Дзен, де цей вираз часто використовується. фрази "прямий шлях" і "позашляховий шлях" (автомобіль сигари) ніколи не використовуються, оскільки поняття "прямий шлях" обов'язково означає, що, з одного боку, повинно бути місце, з якого відходить, і на інше, місце куди приїжджає. Але в Дзогчені існує єдиний принцип стану знань, і якщо він володіє цим станом, то виявляється, що з самого початку він уже є там, куди хочеться приїхати. З цієї причини держава кажуть, що є «самовдосконаленим» (lhun grub) ». - від Дзогчен: Самовдосконалена держава

Практики та медитації Дзогчену відображають цю думку, що Дзогчен є і не є процесом відкриття чи перетворення. Вони обертаються навколо бачення за допомогою ментальних конструкцій, які блокують наше усвідомлення цього природного стану, а потім намагаються стабілізувати цей "Погляд". Зрештою, немає різниці між реалізацією Дзогчену в медитації та у повсякденному житті. Як сказав один з майстрів Дзогчен, коли його запитали, чи все ще медитував: "Коли я колись відволікаюсь?"

Символ Дзогчен (показаний вище) - тибетський А, оточений колом веселкового світла. A представляє Дзогчену як порожнечу, або недиференційовану свідомість, тоді як райдужне світло представляє його як форму, або всі світоглядні уявлення цього природного стану.

Для отримання додаткової інформації про Dzogchen спробуйте: