Символіка светра Арана?

• Може 2, 2024

Вигляд, звичайно, може бути просто приголомшливим: традиційна шерсть, пухнасті светри для врівноваження джинсів і чобіт, завітрене волосся, каламутні бухти, затиснуті до низьких пагорбів, частково затемнені туманом ... светр Аран можна вважати міні-відпочинком у форма моди. Щоб посилити чарівництво, фольклор оточує ці твори мистецтва: кожна стежка, так кажуть, має сенс для покірних рибалок, які в’язали ці светри для своїх доблесних чоловіків. На жаль, це не підтверджується дослідженнями. По правді, шви означають…. Мистецтво, і лише мистецтво.

"Легендарний" характер в'язання Арана простежується до людини на ім'я Хайнц Едгар Ківі. Протягом середини 20 століття Kiewe володів крамницею вовни в Оксфорді, Англія. Автор кількох книг про рукоділля та в'язання, зокрема одну з них Священна історія в'язання. Тут Ківі стверджував, що ірландські жінки століттями в'язали светри Арана, використовуючи візерунки сакральної геометрії, що зародилися в ранньохристиянській церкві. Після падіння Риму ірландське християнство, по суті, врятувало релігію від занепаду "темних віків", і ці моделі в'язання, так що теорія бігла, був одним із способів передачі навчання.

Хоча місце Ірландії у збереженні християнства під час "варварських" вторгнень у Західну Європу широко зафіксовано, текстильна історія, оприлюднена Kiewe, просто не відповідає дійсності. Ручне в'язання було вперше задокументовано в Ірландії в 17 столітті - досить кілька років після "Темних століть". Светри, спочатку в'язані для одягу членів сім’ї, стали коренем котеджного господарства, яке виросло як спосіб допомогти залучити гроші у відчайдушно бідні сім’ї. Щільно в'язана шерсть добре спрацьовувала для ізоляції від вологого та холодного ірландського клімату, а светри стали популярними з практичних причин. Вони стали популярними як предмет моди в 1920-х роках, час ще більше віддалений від життя давніх ірландських ченців.

Окрім ірландського каменю, заліза та ілюстрованих рукописів, не дивно, що в'язальники повторювали певну форму цих візерунків у своїй ручній роботі. Також не дивно, що ці зразки кодифікувались і передавались навколо, коли люди захоплювались і заздрили роботі своїх друзів. Але чи мали різні конструкції конкретні значення? Питання стає складним через маркетинговий ажіотаж, який оточив ці светри, коли вони стали популярними. Романтизовані описи різних моделей, зроблених для безпроблемної реклами. Купуючи та одягаючи светр Aran, як стверджувала копія, покупець володів частиною історії Ірландії. Це добре спрацювало, і покірний светр незабаром перетворився на модний штапель із надзвичайно гламурованими конотаціями.

Деякі значення, які приписуються закономірностям, дійсно мають сенс. Кабелі справді схожі на мотузку. Стежка «Трійця» справді може нагадувати одну із Святих Трійць християнства. Можливо, светри справді були корисними для виявлення утопленого рибалки, вимитого на пляжі. Однак документальне підтвердження цих "історичних" в'язань зводиться до посилання в популярній ірландській виставі, Вершники до моря, вперше виконаний у 1904 році, до фільму 1934 року Людина Арана, до продажу светрів Aran через рік у Дубліні та до друку візерунків Aran Англією Патона в 40-х роках.

Художні предмети одягу, так. Весело, красиві в’язальні завдання, абсолютно. Мрійливий і гламурний, звичайно. В'язати їх і носити їх міцним здоров’ям - але скептично ставитись до історичних претензій.

Відео Інструкція: Стильный детский пуловер спицами. Часть 1 (Може 2024).