Блакитні очі, карі очі. Навчання дітей про дискримінацію

• Може 9, 2024

Щорічне святкування Дня Мартіна Лютера Кінга - лише кілька коротких тижнів, і Сполучені Штати, як нація, згадають про багато гідних справ, прихильників Мартіна Лютера Кінга. Аналогічно, цей день є свідченням однозначного переконання, яке поділяє пані Коретта Скотт Кінг, яка відмовилася дозволити мрії свого чоловіка померти тихою смертю від невідомості і яка натомість наполегливо працювала, щоб його пам’ять назавжди шанувалася в річницю його народження в січні.

Але що ж ми, хто живемо в кращому світі через кров, піт і сльози тих громадянських героїв, які пішли перед нами, робили свої досягнення? Чи ми пам’ятаємо їх, коли мимоходили в призначені дні? Чи ми шануємо їх своїм життям, відстоюючи цінності, які ми сприймаємо як справжні у щоденних рішеннях та діях? Або ми священо навчаємо їх своїм дітям лише тоді називати інших "сухарями", "копчиками", "зворотними" або гіршими? Як ми навчаємо наступне покоління про громадянські права?

Вправа Джейн Елліотт "Блакитні очі / Карі очі" є хорошим прикладом. Коли вона провела цей експеримент зі своїм класом, вона поділила їх на дві групи - ті, що мають карі очі та ті, що мають блакитні очі. По черзі вона зробила одну групу вищою, а іншу поступалася, а потім перейшла. Передбачувано, що нижча група перетворилася на неповноцінну роботу, тим самим доводячи, що якщо група людей зловмисно стримується і відчуває, що вони коштують менше, ніж інша група, зрештою, нібито неповноцінна група буде діяти частиною фактично неповноцінності . Ця соціальна умова триває в нашій країні та в усьому світі з незапам’ятних часів, але настав час зупинити цей процес, передавши наступному поколінню силу нашого переконання, а не лише послугу їм.

Однак не слід переходити до кардинального прикладу навчання Джейн Елліотт, щоб підготувати наступне покоління або продовжувати увічнення поширеного расизму в нашому суспільстві, або протистояти цьому. Ось кілька питань, які ми можемо задати собі, як батькові, вихователю чи тому, хто контактує з дітьми:

1. Я посилаюся на інших (рідко, іноді, часто) в расовому, релігійному чи гендерному відношенні? (тобто "євреї", "білі люди", "чорні люди" ...)
   
2. Чи я гуртую групи людей в цілому і кажу про "їх" проти "нас"?
   
3. Я сумніваюся в чиїйсь компетентності, оскільки вони відрізняються від мене за расою, релігією чи статтю?
   
4. Чи змінюється моя мовленнєва схема, оскільки я розмовляю з кимось іншої раси, релігії чи статі? (Підказка: якщо мені доведеться докласти свідомих зусиль, щоб уникнути певних слів чи фраз, це певне «так».)
   
5. Чи я замислююся над емоційною риторикою, пов'язаною з расою, чи то з краю, так і з краю, зліва та розглядаю це як євангельську правду?
   
6. Чи відчуваю себе занепокоєним, неповноцінним та дискримінованим, бо належу до певної раси, релігії чи статі? (Не ґрунтується на фактичному, відчутному, доказуваному злочині проти мене особисто.)

Якщо ми відповіли «так» на будь-який чи всі ці питання, виявляється, що замість того, щоб пропагувати кольорові сліпих, справедливість шукає суспільство, яке прагне об’єднати своїх громадян, а не розривати їх за перегонами, релігійними переконаннями або гендерними структурами, ми можемо вирішити дотримуватися стереотипізації і, таким чином, пропагуємо те, про що висловилися багато великий лідер за громадянські права, в першу чергу Мартін Лютер Кінг-молодший. Тим самим ми налаштовуємо наступне покоління і на провал.

Доктор Кінг мріяв про те, щоб його дітей судили не за кольором шкіри, а за їх індивідуальним характером. Крім того, він розповів про час, коли маленькі чорношкірі хлопчики та дівчата приєднаються до рук з маленькими білими хлопчиками та дівчатами. (1) Чи ми, як суспільство, підтримуємо цю мрію, чи викручуємо її відповідно до наших маленьких програм? Чи ми розбавляємо істини, про які говорив доктор Кінг? Ми стверджуємо, що вони неможливі, малоймовірні чи аморальні? Чи ми відмовилися від доброї боротьби з расовою, релігійною та гендерною стереотипізацією, лише щоб дискримінувати один одного від високих висот політичної коректності? Що мати ми зробили?

---

"Я маю мрію" промова Мартіна Лютера Кінга, молодшого.

Відео Інструкція: УРОКИ МАКІЯЖУ ДЛЯ НОВАЧКІВ Денний макіяж. DAY MAKE UP (Може 2024).