Брахмавіхари або чотири незмінні

• Може 18, 2024

Брахмавіхари в буддизмі - це чотири корисні якості метти (любляча доброта), каруна (співчуття), мудіта (радісна радість) та упекха (рівномірність.) Брахмавіхара буквально означає «обитель Брахми» або «божественні обители», іноді також перекладаються як "піднесене ставлення". Ці якості також відомі як apramana (Pali) або appamanna (санскрит) або "чотири незмінні". Невимірне в цьому випадку означає безмежне або безмежне, тому що коли ми справді культивуємо ці душевні стани, наша обізнаність нескінченна.

Ось докладніше про кожну окрему незмірну:

Метта (любляча доброта): Справжня надія, що всі живі істоти без винятку будуть щасливі. Ключова фраза тут - "без винятку" - культивування справжньої мети означає, що ми бажаємо стільки щастя нашим ворогам та тим, хто кидає виклик нам, як і ми до тих, кого любимо. Ми зосереджені на своїй спільності, на відміну від своєї відокремленості.

Каруна (Доброта): Бажання, щоб усі розумні істоти були звільнені від страждань. Як і метта, ключовим для вирощування справжньої каруни є поширення її на всіх істот. Каруна - це цілюща сила світу, що піклується про полегшення страждань скрізь.

Мудіта (прихильна радість): відчуваєш себе щасливим за досягнення та радості всіх істот. Це навпаки ревнощів - замість того, щоб заздрити досягненням інших чи бажати їхніх дарів чи володінь, ми можемо відчувати для них справжню радість. Мудіта також є аналогом співчуття - окрім того, що ми відчуваємо співчуття до інших страждань, ми також відчуваємо радість за їх щастя.

Упекха (рівномірність): зустрічатися як успіхом, так і невдачею, задоволенням і болем, з однаковою увагою, і щодо кожного розумного буття по суті як рівного. Рівнодушність - це не холодна відстороненість чи емоційне оніміння, а натомість спокій, що виходить із відкритості та прийняття, а не від судження чи критичного ставлення.

Як і більшість вчень в буддизмі, незмірне можна зрозуміти на багатьох рівнях. На одному рівні вони є чеснотами, і, прагнучи втілити їх у повсякденному житті своїми діями, ми створюємо позитивні карми, які протидіють негативним. На більш тонкому рівні незмірними є стани усвідомленості, і за допомогою медитації ми прагнемо втілити їх цілком. Недостатньо просто діяти відповідно до цих чеснот; натомість ми хочемо, щоб вони стали основою нашої поінформованості.

Існує багато медитацій та практик, пов'язаних з культивуванням чотирьох незмірних предметів, які навчаються в різних галузях буддизму. Найпоширенішим є деякий варіант цієї простої молитви, кожен рядок якої пов’язаний з однією з чотирьох:

Нехай усі живі істоти мають щастя та його причини,
Нехай усі розумні істоти будуть позбавлені страждань та його причин,
Нехай усі розумні істоти ніколи не будуть відокремлені від блаженства без страждань,
Нехай усі живі істоти знаходяться у нерівномірності, без упереджень, прихильності та гніву.

Буддизм Махаяни вчить, що вирощування чотирьох незмірних закладає ґрунт для проростання насіння справжньої боддічітти - готовності працювати для пробудження всіх живих істот. Всі незмінні - і боддічітта - випливають із справжнього усвідомлення взаємозв'язку. Коли ми знаємо себе як пов’язані з усіма істотами, а не окремо, ми, природно, переходимо від фокусу на "Я" до "іншого". Ми здатні переживати і болі, і радості всіх істот як власні, і бажати пробудження для всіх.

Відео Інструкція: Дефективи | 21-30 серії | НЛО TV (Може 2024).