Турбуєшся Баха?
Ну так - і ні. Кожна людина піддається тривозі - від стресу щоденної дози катастроф в наших засобах масової інформації, криз у наших сім'ях та районах, війни, старіння та хвороб. Ні в якому разі не може будь-яка розумна людина не хвилюватися, коли піддається такому безладу і з поважною причиною. "... світ став свідком дивовижних змін, котрі глибоко змінили характер суспільства і ввели його в безпрецедентний стан занепокоєння і розгубленості. Дійсно, світ у своєму нинішньому стані втратив своє сприйняття завдяки дії сил, яких він не розуміє. це не може контролювати. Це період, коли великі династії та імперії швидко розвалилися, коли потужні ідеології захопили серця мільйонів лише для того, щоб закінчитися сумновістю, в якій дві світові війни спричинили хаос цивілізованого життя, як відомо на початку ХХ століття ». - Універсальний дім правосуддя Баха, 1992 р., 26 листопада, Друге повідомлення до Всесвітнього конгресу в Нью-Йорку, США (Дивіться посилання нижче, що, на думку Баха, насправді відбувається).

Турбота базується на страху, і обидва є корисними інструментами для виживання, але будь-яким інструментом можна неправомірно користуватися чи неправильно розміщуватись. Надмірний страх і занепокоєння не вирішують проблем, або дозволяють нам краще зустрітися з кризою, якщо вона виникає. Ми не можемо точно передбачити майбутнє, або як скоро на наш порог прийде нове випробування, гірше за останнє. Далі, як люди, ми не можемо пережити страждання мільйонів і не повинні намагатися.

Добре пам’ятати, що всі люди перебувають у Божих руках, і навіть якщо вони помирають, релігія говорить нам, що поза цим є ще одне життя. Основне релігійне вчення про те, що душа безсмертна, а віра Бахаї підтверджує, що це земне життя є лише тимчасовим. Хоча це може доставити радість, але також є потенційним джерелом болю та страждань. Тим не менш, люди мають тут робити роботу - розвивати свої духовні реалії, ті чесноти, необхідні до кінця вічності. Біль, значить, є сигналом того, що щось має змінитися, будь то фізичне, емоційне, ставлення чи духовне.

Орієнтуватися на природу простіше, ніж турбуватися про дух. Однак, як часто в історії культи були приречені, коли вони занурювались у пошуки матеріальних благ, фізичного довголіття, слави та могутності - все, про що релігія завжди попереджала? "Прояви Бога прийшли у світ, щоб звільнити людину від цих зв'язків і ланцюжків природної природи. Хоча вони йшли по землі, вони жили на небі. Їх не хвилювало матеріальне забезпечення та процвітання цього світу". . Метою їхнього приходу, їхнього вчення та страждань була свобода людини від себе .... Чи будемо ми переслідувати фантом смертного щастя, якого не існує, чи повернутись до дерева життя та радості його вічних плодів? " - 'Абдул-Баха, Оприлюднення загального миру, p. 185

Більшості з нас, можливо, більше не доведеться турбуватися про те, що їх з'їдять хижаки чи живуть кочовим життям. І все ж технологія відкрила доступ до світових подій таким чином, що очевидно, наскільки небезпечно жити на цій планеті! Рекламодавці знають, що повідомлення, яке викликає занепокоєння, збільшить продажі та вплине на баланс сил. Таким чином, людство обсипається повідомленнями, розрахованими на те, щоб викликати найбільше стресу. У нас може не бути левів, тигрів і ведмедів, щоб боятися, але ми знаємо про природні та людські катастрофи здалеку і поблизу і дуже докладно.

Отже, я не кажу, що хвилюватися нема про що. Віра Бахаї вчить, що те, на що насправді потрібно зосередитися, - це не те, що відбувається навколо нас, а не те, як ми вирішили реагувати, як живемо своє життя і як духовно розвиваємось. Чесноти важливіші за золото, політичну силу, національність, молитву в школах, колір волосся або запах тіла. І далі, що завжди слід враховувати перед дією, - чи буде це добре для наших безсмертних душ, бо "... поки ідеальна, міркувальна віра не буде прищеплена у свідомості людей, соціальне тіло буде неможливим будьте натхненні безпекою та впевненістю. Навпаки, ворожнеча та чвари будуть зростати з кожним днем, а відмінності та розбіжності країн будуть надзвичайно посилюватися ". - 'Абдул-Баха, Оприлюднення загального миру, p. 321

Таку зміну потрібно спочатку сміливо моделювати, потім безстрашно навчати, потім любляче заохочувати та підтримувати. Таким чином, Баха намагаються бути тими людьми, які мають таке широке і чітке бачення того, що їм робити, що їх не можуть турбувати несприятливі події або панікувати обставини. Вони прагнуть зіткнутися з такими судомами без страху і трепету, і, навіть, на мить, не мають права виконувати свої священні обов'язки - одна з яких полягає у тому, щоб у своєму житті пояснити ті чесноти, які є основою кожної релігії.

Потроху, день у день.