Допомога єврейським дітям стосуватися Різдва

• Може 18, 2024

У своїй статті «Обговорюючи Різдво з єврейськими дітьми» я досліджую підходи, щоб допомогти єврейським дітям зв’язатись із дотриманням власних свят як свого роду «протиотруту» для неминучої присутності Різдва та протистояння тиску засвоювати Хануку з модифікованими різдвяними традиціями. Оскільки моя 9-річна дитина по-справжньому поглинає все це, вона стає все більш обізнаною про місця в нашому суспільстві, які розмивають межі між Ханукою та Різдвом, в основному в інтересах називати різдвяні предмети «святковими» предметами або робити сині версії або в надії, що євреї придбають їх, або в якійсь доброї сенси, але іноді неправильно намагаються на чутливість. Наприклад, на домашньому депо в нашій місцевості вивішена табличка, що рекламує «святкові дерева», які моя дочка (і я) вважала трохи абсурдною.

Але те, що ми з донькою обговорювали, - це те, що Різдво - це не зловмисна спроба виключити чи неправильно зрозуміти євреїв. Хоча роздрібна торгівля часто може помилятися, більшість окремих християн намагаються лише поширювати доброзичливість і знаходити радість у сезон відпусток. Різдво просто вимальовується настільки великим, що легко забути, що не кожен є його частиною, і більшість християн, яких я знаю, докладають справжніх зусиль, щоб намагатися бути всеохоплюючими та чутливими, навіть якщо це не завжди є справді можливим, як ми обидва. як це бути. Частина Різдва, яку я заохочую своїх дітей взяти у своє життя, - це добрий намір, коли люди бажають нам щасливого Різдва, а не відчувають себе розчуленими певними словами.

І навіть у тіні споживацтва, яке сьогодні допомагає визначити і Різдво, і Хануку, і християни, і євреї так само сприймають і насміхаються, надихає милосердя, яке викликає різдвяний сезон. Навіть після того, як фіаско чорної п’ятниці щороку знімається з першої сторінки, додаткові зусилля, на які Різдво надихає більшість людей бути терплячими та чемними один до одного, є освіжаючим. Їй знадобиться певний час, щоб зрозуміти, що спільна радість, яка виникає в сезон, важливіша за те, хто співає яку пісню, коли або які ритуальні предмети прикрашають наші будинки.

Звичайно, є деякі аспекти сезону відпусток, які я б змінив, якби міг, зокрема, скільки шкіл звертаються до Різдва та змінюють ці плани (чи ні) для єврейських дітей. Але навіть у тих випадках я думаю, що вчителі, адміністратори та політики, як правило, роблять все можливе в контексті їх спільнот та досвіду. Я думаю, що і християни, і євреї також часом піддаються виклику мінливим часом Хануки стосовно Різдва. Оскільки дати Хануки базуються на єврейському календарі, це може бути вже як пересічення з Днем подяки, так і пізніше Нового року. Тож у деякі роки Ханука загортається тижнями до Різдва, а деякі роки перетинаються. У роки, коли в Хануці рано, християнам ще важче залишатися чутливими до того, що не всі відзначають своє свято, а єврейські діти втрачають альтернативний фокус для всіх різдвяних дій навколо них. Як результат, не існує стандартного способу, коли християни та євреї щороку переживають свято та традиції один одного.

Коли діти дорослішають і починають інтегрувати свій досвід свят у Хануку та Різдво у свою єврейську ідентичність, для них природно починати реєструвати почуття відчуження і навіть гіркоти. Але оскільки Різдво завжди буде поруч і, реально, затьмарює Хануку, допомагаючи дітям побачити позитивні якості та добрі наміри тих, хто святкує Різдво, може допомогти єврейським дітям насолоджуватися обома святами.

Дві приємні історії для єврейських дітей про шанобливі та підтримуючі стосунки між тими, хто відзначає різні свята в період Різдва та Хануки:

Відео Інструкція: МОЛИТВИ РАНІШНІ (Може 2024).