Надія і ніщо

• Може 1, 2024

Ми висвітлили перше, що я хочу тут сказати - що таке атеїзм. Але оскільки це, здається, потребує повторення, атеїзм - це віра, що немає / немає Бога / богів. Це все. Зрозуміло, слід зробити кілька додаткових моментів. Перший - це розширення твердження, що визначення, яке я щойно дав, є максимально можливим. Атеїзм, знову ж таки, не має жодних додаткових специфікацій для системи вірувань. Другий момент полягає в тому, що відсутність віри в Бога / богів не зрівняє віру в ніщо. Люди і життя нічого не становлять. Краса та наука та інтелект ні до чого.

Я досить часто чув у своєму житті, що віруючі володіють надією. Але що насправді є більш значимим - надія, заснована на життєвих можливостях, хоча іноді буває складною, або надія, що базується на невиправданому судді та місці? Моя надія, звичайно, вкорінена в моїй уяві, як і вся надія, але ця уява - що стосується очікувань - пов'язана з тим, що спостерігається, з тим, що я знаю, що є реальним. Це не менш красиво, якщо базуватися в актуальності. Це красивіше. Я можу з нетерпінням чекати речей, на які я сподіваюся, з істинним переконанням, яке витягується зі знань.

З усіх атеїстів, яких я знав, єдиними, хто міг заявити, що не вірять ні в що, були розлючені, гіркі (які, як я вже говорив раніше, не вважаю справжніми атеїстами). І навіть вони не були без віри. Вони могли бути настільки злими, коли їхні переконання були зруйновані, ймовірно, тому, що спочатку вони були помилковими. Для тих, хто достатньо дбає, щоб подивитися, оглянути, докласти зусиль бути мудрими, життя сповнене причин для надії. Ми не можемо уникнути бажання вірити в щось - це здорове бажання - більше, ніж ми можемо уникнути необхідності належної перспективи та розбірливості. (Хтось на форумі згадав про сатаністів, що поклоняються собі. Я кажу, що поки хто працював, щоб заслужити це богослужіння, і поки це поклоніння не заважає об'єктивності щодо себе, це так, як має бути.)

На що я сподіваюсь у написанні цих статей - це нарешті якось невеликим чином перейти проти описів і навіть звинувачень, мене вимагають вимагати, бо я атеїст. Сюди входить все, від того, щоб думати, що життя є жахливим і не варто жити - чого я не хочу - бути комуністом (так, я великий на тому прикладі) - чого я, звичайно, не є. Якби ті, хто приписує ці ярлики, були менш серйозними, звинувачення можуть бути смішними. Але це грубі і самоутворюючі помилки, які тримають нас на безглуздій відстані від будь-якого розуміння та прийняття одне одного.

Минулого тижня я розмовляв про співчуття та щедрість - ще дві речі, які я чув, я не можу брати участі без Бога. Хоча це може виглядати лише як вихваляння, тому що я не можу це довести тут, я б поставив себе в будь-яку категорію, над великою кількістю людей, яких я зустрів. (І деякі люди, яких я особисто дискваліфікую, вважаю, що співчуття та щедрість викликають захоплення лише тоді, коли об'єкт заслуговує. Я теж помилявся в цій області, а іноді був щедрий, коли мені не слід було.) Так часто я бачу люди дозволяють безпідставну впертість чи дрібний внутрішній бунт, щоб утримати їх від невеликих моментів доброти - у такій ситуації, коли впертість не досягає нічого, але м'якість би настільки досягла (і тут я повинен ще раз зазначити, що я б ніколи не радив розміщувати милість над справедливістю). І чому? Зустрічаючись з неприємними, але правдивими спостереженнями про себе, більшість людей негайно захищаються. Яке благо це робить? Наразі це не робить спостереження менш істинним, і, безумовно, не працює на те, щоб зробити його менш істинним у майбутньому.

Я не вірю в смиренність як постійний хід дій - це найчастіше помилково і неактуально, але люди часто реагують миттєво, не мотивуючи більше, ніж «я не хочу, щоб мене турбували». Щоправда, я ніколи не скажу, що хтось зобов’язаний будь-хто інший, за винятком випадків, коли особа продовжила зобов'язання, але в царині людських стосунків момент мислення, чому ми говоримо чи поводимось так, як є, може означати значне досягнення не тільки у взаєминах, але також і в нашому моральному, і, якщо вам подобається, духовному розумінні.

Отже, це я маю на увазі під прийнятною смиренністю - мить, щоб переконатися, що ми не діяємо поза тим, що є насправді розумною та виправданою поведінкою. Мить, щоб відкласти інстинкт і перший нюх емоцій, щоб бути впевненим, що ми не збираємось (найпростіше слово тут найкраще) означають, і без жодної причини. Зрештою, щире вибачення - це чудова річ, але набагато краще ніколи не викликати потреби в цьому.

Одне з моїх великих чудес, скільки шкоди люди завдають собі та одне одному, повторюючи почуте та приймаючи етикетки, які вони не створили, не задумуючись, що вони насправді мають на увазі. Чи означають це ті люди, які називають атеїстів безнадійними? Вони справді думають, що атеїсти взагалі ні в що не вірять? Що Бог є єдиним, у що людина могла мати чисту, чесну віру? Мені важко уявити. Але не моя позиція сказати їм, що вони повинні думати. Все, що я можу зробити, - це сказати, що поки я тут, думка про те, що жоден атеїст не має сильних переконань чи досвіду, відданих надії, ніколи не може бути правдою.

Відео Інструкція: Вєсті.UA. Втомлений Ляшко. Нова надія української політики (Може 2024).