Вступ до Ямасу
У західному світі більшість із нас знайомі з Десятьма заповідями, заснованими на Біблії іудео-християнської традиції. Йога, що випливає з аналогічно поважного літературознавства, має свою версію цих заповідей яма і niyamas. Чисельно традиції однакові, оскільки їх п'ять яма і п’ять niyamas. Організація, однак, дещо інша: the яма детально описати п'ять областей, де йог / ні зобов'язаний утримуватися, тоді як niyamas - перелік областей, де очікується збереження йогів.

The яма, які є частиною восьми кінцівок йоги, перераховані у другій главі Йога Сутри Патанджалі, класичному тексті йоги, що починається з четвертого століття після народження Христа. Вони також обговорюються в інших індуїстських текстах, таких як Риг-Вега та Упанішади. Важливо пам’ятати, однак, що ці вчення є універсальними за своєю природою, і йогінам не потрібно ставати індусами.

Перший з яма є ахімсаабо ненасилля. Друга - сатьяабо уникнення брехні. Третя заповідь - це астеяабо не крадіжка. Четвертий брахмачаріяабо попередження фізичного надлишку. П'ятий і заключний яма є апаріграфаабо непосильність. Кожен із них наводить на думку про ідеальний стан існування, і всі вони складніші, ніж спочатку з'явилися. Наприклад, брамачарія, що, як правило, спрощено означає «цнотливість», також застосовується до способу, яким йоги / ні підходять до їжі, фізичних вправ та інших звикань. Аналогічно апаріграха може посилатися на фізичну зажерливість, але це також може бути застосоване до заздрості до позиції, популярності чи здібностей інших.

Під час першого протистояння яма, легко відчути відчай від того, наскільки досвід перебуває від абсолютного дотримання цих приписів. Але ніхто не є ідеальним, і ніхто не очікує продемонструвати досконалість у кожній із цих областей. Ідея полягає в тому, щоб рухатися вперед, що іноді означає гігантські стрибки, але також включає три кроки назад з подальшим поверненням до базової лінії.

Один із способів почати працювати з яма це врахувати свою поведінку та мислення, пов'язані з заняттями йогою. Ця невелика (за часом) область життя людини є хорошим показником того, як проживають інші години. Невже хтось насильницький, коли думає про власну «виставу» на килимку? Чи подумки критикує інших у класі? Це порушення ахімса. Як щодо бажання монополізувати час та зусилля вчителя? Це вказує на астея. Нечесність у розмові про досвід чи вміння також стосується сатья. Заздрість до гнучкості вчителя суперечить апаріграха, і схильність людини перестаратися - це порушення брахмачарія.

Це допомагає працювати над єдиною невеликою, додатковою метою за один раз. Виберіть один із ямаі зосередитись на тому, як працює ця єдина заповідь під час практики асани. Тренуйте розум, тренуючи тіло, і дивіться, як це може створити більше союзу між двома напрямками. Пам’ятайте, що йогічна думка передбачає розділення душі і тіла Декарта, і що слово «йога» означає «союз». Робота з яма це один із способів заохотити розвиток "тілесного розуму" та досягти більшої доброчесності у житті.

Відео Інструкція: Від пацанки до панянки - Выпуск 6 - Сезон 3 - 28.03.2018 (Може 2024).