Джон Донн - поет-метафізик

• Може 16, 2024

Джон Донн найчастіше відомий як засновник "Поети-метафізики". Термін «метафізична поезія» вперше був використаний Семюелем Джонсоном у 1744 р. Він посилається на той факт, що поезія стосувалася філософської спекуляції та абстрактних ідей, поряд із великою кількістю іронії, парадоксу та вражаючих порівнянь різного роду.


ДЖОН ДОНН - РАННІ РОКИ
Джон Донн народився в 1572 році в Лондоні, Англія. Його батько Джон Донн-старший та мати Елізабет обоє виховувались у заможних сім'ях Лондона. Сім'я була побожними римо-католиками, а місіс Донн насправді була споріднена з сером Томасом Мором.

Джон Донн (молодший) був вперше відправлений до школи в Харт-Холл, Оксфордський університет, у віці одинадцяти років. Після трьох років навчання там він продовжив навчання ще три роки в Кембриджі. Однак через вимогу, щоб випускники Англії склали те, що було відоме як "Присяга на верховенство", Донну не вдалося отримати ступінь жодного університету. Ця присяга вимагала, щоб усі випускники, а також усі особи, які займають будь-які державні чи церковні посади в Англії, присягали на вірність сидячому монарху як "Верховному губернатору Англійської церкви". Будучи римо-католиком, Донн не бажав присягати на цю вірність. Не маючи можливості закінчити освіту, він продовжував вивчати право в Thavies Inn та Lincoln's Inn в 1591/1592.

У 1853 році в тюрмі помер брат Джона Генрі Донн, засуджений за злочин захисту католицького священика. Саме в цей час Донн почав розпитувати свою римо-католицьку віру. Його перша книга поезії, "Сатири", написана в цей час і зараз вважається однією з його найважливіших робіт, як це була його книга віршів про кохання, "Пісні і сонети" яку він написав приблизно в той же час.

Дон, добре живучи на сімейному стані, яке припало йому на смерть брата, витрачав більшу частину часу на читання та подорожі. Саме в цей період він зблизився з поетом Крістофером Бруком.

Зрештою Донн пробився в суспільну службу. У 1596 році Донн приєднався до Роберта Деверо, 2-го графа Ессекського, у військово-морському поході проти Кадіса, Іспанія. По завершенні кампанії він приєднався до багаторічної експедиції на Азорські острови, де писав "Спокій".

Після повернення в Англію він отримав шановну посаду приватного секретаря сера Томаса Егертона, який був лордом зберігачем Великої печатки. Просунувшись політичною драбиною, в 1601 році він став членом парламенту і сидів у останньому парламенті королеви Єлизавети. Саме в тому ж році він пішов шляхом, який повинен був призвести до його фінансової розорення. По секрету він одружився на племінниці леді Егертон, Енн Моур, дочці сера Джорджа Мора, яка в той час виконувала обов'язки лейтенанта Вежі. Розлючений шлюбом, сер Джордж Донн був засуджений до в'язниці флоту на кілька тижнів, відмовився платити придане Енн і був звільнений з посади Донна.

Зрештою, Донна звільнили з в'язниці, але він і Енн постійно жили на межі тотальної бідності. Вони мусили залежати від допомоги кількох співчутливих родичів, щоб тримати дах над головою та годувати себе та дітей, які врешті-решт прийшли разом. За цей час Донн взявся до практики права та писемності. Його "Божественні вірші" і "Біатаноти роботи з цього періоду. Нарешті, в 1609 році Донн і сер Джордж Море примирилися.


ДЖОН ДОНН - ПІСНІ РІКИ
У кінці 30-х років Донн опублікував дві праці, що мали сильний антикатолицький характер - "Псевдо-мученик" (1610) і "Ігнатій його Конклав" (1611 р.). У цих творах він по суті відмовився від католицької віри, що повернуло його до позиції прихильності спадкоємця Єлизавети Джеймса I. Саме в цей період він був узятий під крило сера Роберта Друрі з Гаустеда. Перебуваючи під заступництвом Друрі, Донн писав "Елегія фунерала", яка відзначала смерть молодої дочки Друрі Єлизавети. Після цього йшлося про два "ювілеї" - "Анатомія світу" (1611) і "Прогресу душі" (1612).

Після цих досягнень Донн був більш-менш змушений приймати англіканські накази короля Джеймса, який відмовив йому в будь-якій публічній роботі, поки Донн не приймав накази. Так, у 1615 році Донн неохоче вступив у міністерство, а пізніше того ж року король Джеймс призначив його королівським капеланом. Наступного року він був призначений Читачем з божественності в Лінкольн Інн, нарешті його зробили доктором божественності Кембриджем. Незабаром він був визнаний одним із найбільших проповідників того часу.

На жаль, Енн Донн померла при пологах у середині серпня 1617 р. Розрушена її втратою, він продовжував писати вірші. У 1620 році Донн повернувся до Лондона і наступного року був призначений деканом Сент-Пол. Він повинен був підтримувати цю посаду до своєї смерті.

Наступна група творів Донна, спільно відома як "Віддачі у надзвичайних випадках", були опубліковані в 1624 р., а частина їх - деякі твори, які ми найкраще пам'ятаємо сьогодні. Відомі рядки "Ніхто не острів" і "ніколи не надсилай знати, для кого дзвін дзвонить, він платить тобі" почерпнуто з "Медитації 17" Донна.

Коли Донн наближався до старості, він був досить одержимий ідеєю свого. Він написав і почав проповідувати свою працю "Дуель смерті", яку багато хто називав власною похоронною проповіддю. Ще більш моторошно у нього був портрет, намальований у санній смерті. Донн помер у Лондоні 31 березня 1631 року. Його меморіал у соборі Св. Павла - єдиний, хто пережив "Великий вогонь" 1666 року, що знищив старий собор.


JOHN DONNE - ВИБРАНА БІБЛІОГРАФІЯ

Поезія

Сатири (1593)
Пісні та сонети (1601)
Божественні вірші (1607)
Псевдо-мученик (1610)
Анатомія світу (1611)
Ігнатій свій Конклав (1611)
Друга Anniuersarie. Прогресів душі (1611)
Анатомія світу (1612)
Віддачі при надзвичайних випадках (1624)
Смерть Двелл (1632)
Іввенілія (1633)
Вірші (1633)
Клапіанс Сапіенція (1638)
Мудрий кричав грішникам (1639)

Проза

Листи до різних почесних осіб (1651)
Збірник листів, виготовлений Sr Tobie Mathews, Kt. (1660)

Нариси

Проповідь Vpon VIII. Вірш І. Глава Діянь Апостолів (1622)
Проповідь Vpon XV. Вірш XX. Глава Бука Івда (1622)
Енканія. Свято посвячення. Святкували в Лінкольне Інн, в проповіді в день Вознесіння (1623)
Три проповіді з особливих випадків (1623)
Проповідь, що проповідується до царів Мті. У Уайтхолл (1625)
Перша проповідь проповідувала королю Карлу (1625)
Проповіді Фовре з особливих випадків (1625)
П'ять проповідей, що стосуються конкретних випадків (1626)
Проповідь про вшанування пам’яті Леді Дауерс (1627)
Шість проповідей на випадок із різних питань (1634)
Проповіді LXXX (1640)
Біатанатос: декларація того парадоксу або теза про те, що самовбивство Сельфе не так (1644)
Природно, Синне, що інакше не може бути (1647)
Нариси божественності (1651)

Відео Інструкція: Джон Донн - Благочестивые размышления (Може 2024).