Чи Айям-і-Ха-Баха-Різдво?

• Може 17, 2024

Добре запитання, оскільки Баха святкують подарунками та вечірками, благодійними діяннями та громадськими послугами та загальним задоволенням. Однак Різдво - буквально, це маса для Христа - в його серці святий день.

Айям-і-Ха - Міжрядкові дні - це чотири (п'ять у високосному році) днів, що залишилися в сонячному календарі на 19 місяців по 19 днів кожен. Вони самі по собі не є «святими», але для них є більше, ніж просто вечірки та дарування подарунків.

Бахаулла, засновник пророка віри Бахаї, доручив: Нехай дні, що перевищують місяці, розміщуються до місяця посту. Ми призначили, що це, серед усіх ночей і днів, є проявом букви Ха, і тому вони не були обмежені межами року та місяців. Людям Бахи протягом цих днів належить дарувати добру радість для себе, своїх родичів, а поза ними - бідних і нужденних, і з радістю і похвалою вітати і прославляти свого Господа, співати Його хвалу і звеличувати Ім'я Його ; і коли вони закінчаться - в ці дні дачі, що передують сезону стриманості - нехай вступають на швидкий. Таким чином, він був призначений тим, хто є Господом всього людства. -Кітаб-і-Акдас, p. 25

Зауважте, як Він протиставляє це днів дачі з сезон стриманості, Швидкий. Ayyám-i-Há для мене - це дзвінок прокидання, пауза в поспіху мого повсякденного матеріального життя, щоб допомогти мені запам'ятати і зосередити увагу на відстороненості від матеріальних речей, які знадобляться під час Посту, і для мого духовного розвитку взагалі .

Ayyám-i-Há - це перська (фарсі) фраза, що перекладається на Дні Ха, а вибір імені має за собою певну теологію, згідно з цікавим нарисом Карли Джаміра. Há - арабська літера, що відповідає англійській мові H, а також є першою буквою арабського займенника, що зазвичай використовується для позначення Бога, або Божественної Сутності. Сам по собі використовується як символ Божої Сутності і є предметом багатьох релігійних нарисів про його таємниці. У цитаті вище Бахаулла згадує царину, «за якою немає проходу» - царство Божественної Сутності - як Хахут.

Тож, коли Бахаулла призначив міжкаліберні дні серед ніч і днів як прояви букви Ха, Він мав на увазі як Дні Божественної Сутності. Ці додаткові дні стоять осторонь звичайного циклу тижнів і місяців та людської міри часу. Вони не обмежена межами року та його місяців- Так само, як нескінченна реальність божественної Сутності Бога є безмежною і не може бути захоплена або осмислена протягом циклу часу або будь-якого іншого людського виміру.

Таким чином, Айям-і-Ха можна вважати днями поза часом, днями, що символізують вічність, нескінченність, таємницю та непізнавану Сутність самого Бога. Споглядання в ці дні вічної таємниці Сутності Божої забезпечує нас радість і піднесеність з яким до заспівайте Його хвалу і звеличіть Його Ім'я.

Відео Інструкція: ManSound Різдвяний: святкова атмосфера і запрошення на концерт у студії Сніданку (Може 2024).