Парадокси Шиви
Шива - одне з найскладніших і багатогранних божеств індуїзму. Багато попередніх вступів до Шиви позиціонують його як "руйнівника", поряд із "творцем" (Брахма) та "зберігачем" (Вішну). Вища божественна особистість Шиви виражається в різних розповідях, ритуальних практиках і фізичних уявленнях. Він може бути представлений як космічний танцюрист, або в аніконічній формі лінгви, або як тримає лук і стрілу. Однак одні форми прямо суперечать іншим. Нижче наведені ці парадоксальні форми, які служать вступом до цього багатовимірного божества.

Сила руйнування Шиви має потенціал, щоб створити страх в уяві. Однак Шива знищує з причини, яка в кінцевому рахунку вигідна. У той час як сили руйнування Шиви іноді стосуються фізичного всесвіту, знищення також тягне за собою кінець ілюзорних і помилкових способів бачити реальність (майя), щоб народитися нова епоха мудрості. Тому для тих індусів, які займаються духовними практиками, такими як певні види медитації, Шива стає центром поклоніння, оскільки Він відповідає за розчинення егоцентричної точки зору.

Інший спосіб, коли Шива виявляє парадоксальну особистість, полягає у його ролях і як подвижника, який відмовився від світу, і як пристрасного, люблячого чоловіка богині Парвати. У нього двоє дітей з Парвати, Ганешею та Картікея. У традиційному індуїстському суспільстві подвижник - це той, хто свідомо відмовляється від домашнього партнерства та інших мирських обов'язків, таких як народження дітей на життя, віддане самоті та духовній практиці.

Шиву часто зображують на картинах як подвижника, він носить мінімальні тканини з подвижника шкіри-подвижника, змію, згорнуту на шию і сидячи в медитаційному положенні. Його також часто зображують разом із дружиною Парваті разом із двома дітьми. У цих суперечливих ролях Шива демонструє спектр потужних емоцій, від непохитного спокою та спокою до потужної пристрасті до руйнівного гніву. Тому ці парадоксальні портрети живуть одночасно в індуїстській уяві.

Шива також представлений як Ардханарішвара - ще одна парадоксальна форма, в якій одна половина Його тіла чоловіча, а друга половина - жіноча. Жіноча половина - Його субрат Парвати. У символічному плані Ардханарішвара втілює в собі як чоловічу, так і жіночу енергію Всесвіту і космічну рівновагу, досягнуту в результаті злиття протилежностей.

Багато інших уявлень і оповідань демонструють складну особистість і сили Шиви. Погляд лише на ті парадоксальні форми слугує введенням у багатовимірність цього божества в індуїстській думці та практиці.