П'ятидесятниця в сьогоднішній Німеччині
Релігійні, дохристиянські та світські традиції Пфінгстен відзначають останній день святкування Великодня. Остерн не закінчувався Великодним понеділком, а тепер - П'ятидесятницею з грецької "П'ятидесятниці"; п’ятдесятий день. Пфінгстен.

Ще один "рухомий бенкет" та великий християнський фестиваль у Німеччині. Через п’ятдесят днів після того, як Ісус воскрес із мертвих, це може відбутися в травні або найпізніше 13 червня, і вшановується день, коли Святий Дух подарував апостолам «дар язиків».

Народження християнської церкви і те, що Ісус передбачив.

Як релігійне та державне свято, тисячі християн Німеччини ходять ходою до церкви, щоб відвідувати спеціальні служби, багато хто носить Трахт, традиційне вбрання свого регіону. В інших місцевостях коней, їх вершників, які несли транспаранти та хрести, ведуть священики.

Існують місцеві світські та дохристиянські звичаї та традиції, часто пов'язані із землеробством та насадженням; ярмарки в країні проводяться по всій країні, в той час як це також "перерва на перегляд" для багатьох студентів перед літніми іспитами.

Не всім доводиться вчитися, хоча ніч між П'ятидесятницькою неділею і П'ятидесятницьким понеділком - це Унурнахт, «ніч безладу», або Бошейцнахт, «Ніч злості», коли, як і у Вальпургіснахта, будь-яка молодь, якій не треба «потрапляти до книг "часто виходять на вулицю і збираються робити пустощі; робити те, що в язичницькі часи вважалося, що злі духи роблять.

Тобто вийти на відкрите місце, забрати та заховати будь-які рухомі предмети, не безпечно відкладені. "Was nicht durch ein Dach geschützt ist"; те, що не захищено дахом.

У той же час, є регіони, де більш романтично налаштовані юнаки кріплять гілки від берези до стін будинків, що належать молодій жінці, на яку вони сподіваються, можливо, таємно, одружуватися. Іноді навіть садять цілу молоду березу. Це обряд родючості, який можна простежити тисячі років; "Pfingstbaumpflanzen" або "Birkenstecken".

Зелень символізує родючість природи, тому багато звичаїв зосереджені навколо дерев; у тому числі Pfingstbaumpflanzen, посадка дерев п'ятидесятників. Покриття берези стрічками, як старомодний майполе.

Певним чином це також було формою "Фестивалю врожаю", адже це пора року, коли дозріли перші фрукти та овочі.

Сьогодні замість 1 травня в деяких регіонах зведено Пфінгстбаум, майполь, особливо на східній стороні Німеччини. І одним з найважливіших моментів дня є класичний "Танець навколо Мейполя", стрічки якого закінчуються сплетеними навколо полюса.

У той час як вінок П'ятидесятниці, Олдер Пфінгстенкранц, є а три метрова піраміда, виготовлена ​​з вічнозелених гілок, використовувалась як центральна точка для танців та співу традиційних пісень.

Це датується германським язичницьким богом Вотоном, якому, серед іншого, поклонялися як захиснику врожаю та сільськогосподарських тварин.

Травнева П'ятидесятниця бачить худобу, яка провела зиму та весну в сараях та полях, поблизу сіл, виведених на пасовище вперше. Часто на поля високо в горах.

Очолити стадо буде найсильніша тварина, "der Pfingstochse", П'ятидесятниця, зазвичай прикрашена квітами, зеленню, стрічками та дзвіночками, і це традиція, яка продовжується у багатьох сільських районах. Особливо тих, що на півдні Німеччини, Австрії та Швейцарії.

Існує приказка: "Geputzt wie ein Pfingstochse", одягнений як вол П'ятидесятниці, який описує когось, хто носить або дуже модний, офіційний або метушливий одяг, де хоча створений ефект справді може бути чудовим, це було б з усіх неправильних причин. ..могло б бракувати з гарним смаком або занадто елегантним для цього випадку, але без сумніву, «на вершині».

Червневий Пфінгстен, що має стада на своїх літніх пасовищах, не означає жодного Пфінгстохсе. Як традиція, яка бере свій початок у поколіннях, вибирають, прикрашають та парадують вола.

Хоча в деяких регіонах той, хто в сім'ї чи домогосподарстві спить найдовше на Pfingstsonntag, присвоюється звання "Pfingstochsen".

Є пожежі "Пфінгстфеуер", П'ятидесятниця, з язичницького звичаю виганяти останню зиму та вітати весну, але зараз є символом Святого Духа в християнських колах; а також популярна світська традиція.

Деякі діти кладуть листя диких маточок, Huflattichblätter, вночі перед П'ятидесятницею, а вранці виявляють, що їх замінив Пфінгстенбрезель. П'ятидесятниця Крендель. Листя зберігають, оскільки його використовують для досить багатьох «трав’яних ліків» у Німеччині.

У той час як у Біблії голуб відіграє роль П’ятидесятниці, як символ Святого Духа, і він був звільнений до церков у неділю.

Там було дозволено літати навколо церкви до П’ятдесятницького понеділка, коли було випущено вилетіти на відкрите повітря.

У той же час смажена голубка була традиційною стравою Пфінгстен. У наші дні в більшості місць його замінили Brotvögeln, хлібні птахи, або з їжею, або в подарунок.

Pfingstmontag - офіційне свято, і день наповнений традиціями. У тому числі більше релігійних процесій з конями або без них, Кермес (веселощі), Пфінгстенські ринки, Братварст Фесте і якщо "Пфінгстл" не відвідав у неділю, то він з’явиться сьогодні.

Pfingstl у Баварії, або "Maimann", як це відомо в деяких інших регіонах, є символом останньої зими, і під тими шарами берези та вічнозелених рослин знаходиться людина, сподіваючись, що не дощить; робить його наряд важчим, ніж він є.



Деякі традиції П’ятидесятниці в сучасній Німеччині.




Фотокредити: Viehaustrieb wird geschmücktes Harzer Rotvieh mit Glockengeläut auf die Bergwiesen gebracht via Stern © © Swen Pförtner / DPA. через Стерн - Вилив Святого Духа - Марія та святий Петро сидять у піднесеному положенні, оточеному учнями. Святого Павла видно праворуч. Святий Дух спускається з неба у вигляді променів світла і спочиває на головах Божої Матері та учнів як вогняні язики .de - Pfingstl foto Trachtenverein Hirmonstaler, через Bayern.blogger.de