Буддійські перспективи на знак вдячності
"Є дві людини, які рідкісні у світі. Які дві? По-перше, людина, яка добровільно допомагає іншим самовіддано допомагати іншим (pubbakari), а по-друге, людина, яка вдячна (kattunu) і допомагає у відповідь (katavedi)".
- Будда в Ангуттара-Нікая Сутта

Будда часто згадував подяку у своїх вченнях. У викладеному тут Ангтутрі Нікая Сутта Будда обговорює, як рідко можна знайти когось, хто справді вдячний за допомогу, яку він отримує. Подяка вказана як джерело заслуг, або добра карма - знак того, що людина живе у гармонії з дхармою. Будда також підкреслює, наскільки важлива подяка батькам, оскільки вони пропонують нам першу і найелементарнішу форму допомоги та самовідданого служіння, яке ми отримаємо в житті.

Практика вдячності є протиотрутою до однієї з трьох отрут в буддизмі - жадібності. Поряд із гнівом та незнанням, жадібність є одним із головних блоків до просвітлення. Схильність его до того, щоб хотіти все більше і більше, породжує нас у нескінченному циклі бажань. Практика вдячності змінює нас на орієнтацію на те, що ми мати, а не те, чого ми не робимо.

Інший погляд на вдячність виходить із тибетського буддизму. Народжуватися людиною - це те, за що ми повинні бути безмежно вдячні, оскільки це одна з рис, яка дає нам змогу шукати просвітлення. Поряд з людиною, згідно з тибетською традицією, нам пощастило народитися в тій місцевості, де відома дхарма, зі здатностями для вивчення дхарми, на площині існування, в якій з’явився Будда, і в якій Будди навчали і створили вчення для керівництва нами.

Іншими словами, велика привілей мати життя, в якому ми можемо зосередитись на духовному пошуку та бути в контакті з справжніми духовними вченнями. У грандіозній схемі існування це вважається надзвичайно рідкісним і надзвичайно цінним. Як сказав Далай-лама,

"Щодня подумай, коли ти прокинешся. Сьогодні мені пощастило бути живим, у мене дорогоцінне людське життя, я не збираюся його марнувати. Я буду використовувати всю свою енергію, щоб розвивати себе, розширювати своє серце іншим; щоб досягти просвітлення на благо всіх істот. Я буду мати добрі думки щодо інших, я не збираюся гніватися чи погано думати про інших. Я буду користати іншим, наскільки можу ".

Просуваючись на своєму шляху, ми можемо сприйняти ще один тип вдячності - подяку за наші реальні виклики та труднощі в житті. Саме з цих труднощів ми найбільше розвиваємося. Американський вчитель Джек Корнфілд цитує свого власного вчителя тайської медитації Аджана Чаха,

"Хто мав більше значення у вашому житті, де ви зросли більше і більше навчилися, де стали мудрішими, де ви навчились терпіння, розуміння, рівномірності та прощення - у ваші важкі часи чи добрі?"

Наші виклики - це наші найбільші вчителі. Через біль ми вчимося співчуття, через блоки ми вчимо сили, через помилки вчимося смиренню.

Ця ж тема відображена в працях японського буддистського священика 13 століття Нікірена, засновника буддизму Нічирена. Нікірен часто писав, що відчуває найглибшу подяку щодо Хей-но-Сеймон-не-жо, урядового чиновника, який наклепив, ув'язнив і намагався вчинити вбивство. Нікірен приписує переслідування Хей не Сеймона-жо-Джо випробуванням своїх переконань, змушуючи його глибоко копати правду, зміцнюючи як свою впевненість, так і рішучість викладати.

Практика вдячності - це те, що кожен може побудувати у своєму житті. Просто зайняття декількох хвилин кожного дня, щоб перерахувати те, за що ви вдячні у своєму житті, може призвести до дивовижного зрушення у вашій перспективі та відкриття в серці. Деяким людям подобається включати це у щоденну медитацію чи молитовну практику, а інші роблять це під час чищення зубів чи душу - деякі щоденні заняття, які стають «спусковим механізмом» для пам’яті сказати подяку.

Відео Інструкція: Чи буде світова економічна криза 2020 та як коронавірус вплине на економіку | ЕКОНОМІКС від 27 січня (Може 2024).