Участь громади важлива для Пурім

• Може 2, 2024

Пурім - це свято, справді призначене для громади. Усі чоловіки, жінки та діти віком від шести років повинні почути читання Мегіли. Слід почути Мегілу серед найбільшого натовпу. Чому?

Б'ров Амдрат Мелех: "З безліччю націй честь короля". (Притчі 14:28) Ця концепція слабко застосовується у багатьох інших ситуаціях в рамках єврейського звичаю, але найбільш сильно пов'язана з читанням Мегіли. Під час наближення до короля чи президента голос можна почути чіткіше, якщо він іде від натовпу. Ми стоїмо перед G-d на Пурім - разом, щоб сказати, що «Так, ми бачимо диво Пуриму, і ми відкриті для його уроків. Ми бачимо, наскільки важливим є наше єднання ».

Можна зробити аналогію того, що рок-гурт грає перед аудиторією 10 000 проти 10-ти глядачів. Енергія у групи 10 000 значно відрізняється від енергії меншої натовпу. Налаштування більшої групи позитивно впливає і на рок-групу, і на її глядачів. Тож і наш досвід чудо-пуриму посилюється, коли ми серед інших. Наш голос до G-d також голосніший, ніж може бути, коли ми самі.

Але, чому саме на Пуримі це поєднання є настільки важливим для досвіду?

Коли Мордехай порадив Естер зустрітися з царем Ахашверошем, Естер сказала Мордехаю зібрати всіх євреїв у Шушані і попросила, щоб вони постили. Вони об’єдналися від її імені. Як люди, нам потрібно було стати свідками збільшення наших голосів, коли вони приєдналися, і нам довелося відчути потенціал, беручи участь у об'єднаній місії.

Єврейське слово Святого - Кадош - більш конкретно перекладається як окреме. Багато наших традицій покликані зробити відрив від звичайного. Кіддуш, наприклад, у п’ятницю вночі робиться для того, щоб відокремити та освятити цю страву від щоденної вечері.

Можливо, концепція відокремленості та концепція Брова Ам Хадрата Мелеха разом із глибокими посланнями Пуриму є присутніми, щоб навчити нас дуже глибокому та складному уроку. Ми, різні секти іудаїзму, вважаємо, що так відрізняємось одна від одної. Ми схильні зосереджуватися на тому, що нас розділяє, а не на тому, що нас об’єднує.

Коли наші гнобителі нападають на нас - вони зупиняються, щоб запитати, чи є реформатор, консервативний чи ортодоксальний? Вони запитують, чи ми називаємо себе євреєм за родом нашої матері, походження нашого батька чи через навернення? Ні.

Однією з ключових ідей Purim є те, що збігів немає. Те, що виявилося поворотом долі протягом усієї історії про Мегілу, виявляється прихованою Рукою Дж. Пурім несе з собою нашу відповідальність визнати вплив G-d навіть тоді, коли Він залишається прихованим сьогодні. Він закликає єврейський народ зібратися разом, щоб відзначити ці чудеса.

На нещодавній лекції Пуріма, яку я відвідав, мій рабин навчив нас, що гора Синай - це місце, де ми прийняли Тору завдяки примусу (що ще ми збиралися зробити, коли гора тримається над головою?). Ми жили так, як сказала Тора, тому що нам довелося. Але, після чудес Пурім - приблизно через 900 років - ми знову прийняли Тору від G-d. Ми стали Нацією за власним бажанням.

Тепер це правда, що сьогодні наша Нація здається роздвоєною та роз'єднаною. Але хіба це насправді така погана річ? Чи можливо багато голосів зібратися в силі одного? Які приховані переваги нашої відокремленості? Знаючи про приховані чудеса Пуріму, я повинен би сказати, що це ВСЕ частина генерального плану.

Це очевидно - G-d хоче, щоб ми всі були присутніми, але чи Він насправді хоче, щоб ми всі були однаковими?

Нехай ваша сповна почуття Мегіли стане серед великої натовпу!

Відео Інструкція: "Нова українська школа - старт реформи, участь громад": Всеукраїнська серпнева конференція (Може 2024).