Чи є у віри Бахаї дрес-коди?

• Може 12, 2024

Багато хто з нас живе в товариствах, які виховують хлопців, думаючи, що якщо вони побачать якусь особливу частину жіночої шкіри, вони відчують неконтрольовані сексуальні позиви, і, таким чином, жінки повинні регулювати свій одяг. Звичайно, дівчат із західних культур виховують, щоб оцінити власну цінність на те, скільки уваги приділяють їм хлопці, і відповідно одягатимуться.

Моя мати, яка дожила до 90 років, бачила зміну моди як прийняття наступними поколіннями одягу, музики та поведінки, найбільш розрахованих на образи на батьків. Наприклад, коли вона була дівчиною, бюстгальтери носили тільки «погані» жінки. На той час я був підлітком, тільки «погані» дівчата цього не робили. Кожної весни мода для жінок представляє останні спроби продати "нові" ідеї, часто по-справжньому нецензурні та невтішні. У наші дні навіть чоловіки не захищені від дурня та глупоти.

Оскільки нерозумність та гордість не були обмежені жодним поколінням, релігія прагнула спрямувати людство на помірність та подальше від надмірного самопоглинання, особливо у питаннях одягу та поведінки. Віра Бахаї, вважають її прихильники, є лише останньою главою в постійній релігійній книзі одного Творця. Як і всі розповсюдження раніше, мова йде про розвиток цілих і духовно зрілих людських істот, які можуть контролювати та спрямовувати енергію свого матеріального у змістовні відносини та покращення світу. Значна частина цього контролю є внутрішнім, але відображатиметься на поведінці та поглядах.

Наприклад, пошану до Бога часто виявляють манери одягання. Бахаулла, Засновник Пророку Віри Бахаї, наголосив на вчинках над одягом та усунув старі та крайні обмеження в одязі та волоссі. Натомість його вчення зосереджується на важливості поміркованості у всіх аспектах життя. Він залишив одяг на розсуд особистості і в той же час закликав своїх послідовників "не переступати межі пристойності та проявляти помірність у всьому, що стосується одягу". - Бахаулла, Кітаб-і-Акдас, Книга законів, p. 242

Писання Бахи спонукають відірватися від цього світу та його суєт, оскільки така прихильність відволікає індивіда від життєвих цілей, а саме - розвитку чеснот. "Однак це не є формою подвижництва або не передбачає відмови від життєвих насолод. користі, яку він може принести, ніякої шкоди йому не може принести, якщо він не дозволить нічого, що б втрутилося між ним і Богом, бо Бог передбачив кожну добру річ, будь то створену на небі чи на землі, для таких Його слуг, як справді вірять у Його їжте, люди, з добрих речей, які дозволив вам Бог, і не позбавляйте себе чудових його щедростей. Дякуйте йому та хваліте Його, і будьте з тих, хто справді вдячний ". - Збірник компіляцій об. I, с. 78

Отже, без библейських специфік щодо дрес-кодів, якими настановами користується Баха? "Таке цнотливе і святе життя з його наслідками скромності, чистоти, темпераменту, порядності і чистоти, передбачає не менше, ніж здійснення поміркованості у всьому, що стосується одягу, мови, розваг та всіх мистецьких та літературних подій, він вимагає щоденної пильності у контролі над своїми плотськими бажаннями та корупційними нахилами, він закликає відмовитися від легковажної поведінки з надмірною прихильністю до тривіального і часто неправильне задоволення. Це вимагає повного утримання від усіх алкогольних напоїв, від опіуму та подібних наркотиків, що звикають. Він засуджує проституцію мистецтва та літератури, практики нудизму та супутнього шлюбу, невірність подружніх стосунків і все манера розбещеності, легкого знайомства та сексуальних пороків, вона не може терпіти ніяких компромісів з теоріями, стандартами, звичками та надмірностями декадентської епохи. y, скоріше, вона прагне продемонструвати, завдяки динамічній силі свого прикладу, згубний характер таких теорій, хибність таких стандартів, порожнистість таких претензій, роздрібненість таких звичок і безславний характер таких надмірностей ". - Шогі Ефенді, Поява Божої Справедливості, p. 30

Відео Інструкція: НОТКИ " НЕБЕСНИЙ ХОР" 2019(слова та муз.Ліза Кравчук) (Може 2024).