Піст і жертви
Період перед Великоднем для християн та останній місяць календаря для Баха часто перетинаються, оскільки Новий рік для останнього настає у весняному рівнодення, 21 березня, першого дня весни. Легка розмова з релігійними друзями та знайомими може зосереджуватись на тому, що в цей час року «відмовлятись» від Бога.

Власне, концепція жертви для виявлення благочестя та благоговіння є загальною ниткою в релігії. Він використовує фізичну дію, щоб допомогти зосередитись на духовній цілі чи істині, що не для мене є найменшим почуттям, принаймні деякого контролю над власними діями та установками. Для Бахаї піст складається з утримання від їжі та напоїв між сходом сонця і заходом сонця - так що це не голодування. Однак є достатньо дискомфорту, щоб нагадати, чому ми це робимо. Харчування таким способом не є шкідливим для здорових людей, і існують винятки для самих маленьких, літніх людей, годуючих матерів, поганого здоров'я, довголітніх подорожуючих та тих, хто перебуває на каторжних роботах.

Останнім часом я опиняюся серед тієї групи звільнених, і це дивно важко. Який шок зрозуміти, що те, що я відмовляюсь сьогодні, - це жертва! Фізичні звички, побудовані протягом майже 50 років, можуть бути дуже вкоріненими. Моє тіло починає в середині лютого, щоб, наприклад, о 5 годині ранку мене будити на сніданок! Але більше, ніж втрата додаткового часу на молитву та медитацію протягом дня замість їжі, - це почуття прихованості, яке я відчуваю, коли не постити. Я не можу зробити один з найосновніших релігійних ритуалів - і важко зрозуміти, що робити з собою!

Але потім сьогодні вранці я прочитав цікавий запис із в'язаного блогу від практикуючого католика, який вирішив цього року відзначити свій пісний період ні жертвуючи улюбленою їжею чи діяльністю, але віддаючи її спільноті. Вона має намір знайти якусь річ чи послугу, яку даватиме щодня протягом 40 днів.

Який роман і чудова ідея! Ось напрочуд простий спосіб знайти духовний компонент, який мені не вистачає більше, ніж просто ритуал, який відмовляється від їжі в денний час. Для Баха (і я вважаю, що більшість інших релігійних людей) мета посту полягає в тому, щоб показати подяку за наше творіння - не тому, що Бог це потребує, а тому, що нам потрібно коригування ставлення. "Все, що було створено, - це для людини, яка ... повинна бути вдячна за божественні обдаровування, щоб завдяки вдячності він навчився розуміти життя як божественну користь. Якщо ми захоплюємося ворожнечею до життя, ми вдячні за наше матеріальне і духовне існування є зовнішніми свідченнями божественного милосердя. Тому ми повинні бути щасливими і проходити свій час у похвалах, цінуючи всі речі ". - 'Абдул-Баха, Божественна філософія, p. 134

Оскільки я не можу брати участь у фізичному ритуалі, я повинен виявити інші засоби, щоб відчути вдячність: "Щоб висловити свою подяку за прихильність Бога, людина повинна проявити похвальні дії. У відповідь на ці дарування він повинен робити добрі справи, бути самопожертвою. , люблячи слуг Божих, втрачаючи для них навіть життя, виявляючи доброту до всіх створінь ». - 'Абдул-Баха, Оприлюднення загального миру, p. 236

Я можу візуалізувати цей курс дій і відчувати себе добре з цього приводу! А що стосується жертовної частини вдячності: "... наміром є те, що він повинен піднятися і принести себе в жертву в справжньому сенсі, тобто він повинен знищити спонукання людського стану і позбутися себе таких характеристик, як гідні вини і становлять похмуру темряву цього життя на землі - не те, щоб він мав дозволити погіршити своє фізичне здоров’я, а його тіло стало слабким ». - Добірки із творів "Абдул-Баха" p. 180

Потроху, день у день!

Відео Інструкція: Про жертву Христа Спасителя (неділя третя Посту - Хрестопоклонна) (Може 2024).