Літературна журналістика
Згідно з визначенням, літературна публіцистика - це форма нонфікцій, яка поєднує фактичне повідомлення з деякими наративними прийомами та стилістичними стратегіями, традиційно пов’язаними з художньою літературою. Ви знайдете літературну журналістику у ЗМІ, газетах, журналах та наукових журналах. У своїй книзі Норма Сімс зазначає, "що її звернення виросло з міцних основ форми - занурення репортажу, оповіді, що звільняють голос письменника, і високої точності".

Фотографія та особистий досвід поставлять запитання: «Як ви почувались? Що б ви / бачили? " Завдяки цій унікальній якості я вважаю, що багато біблійних історій насправді проклали шлях цьому важливому жанру ». Одним із прикладів була б книга Естер. Естер - прекрасний приклад літературної публіцистики. Справжня історія з діалогом, сценами та декораціями, тоном і точкою зору.

Багато літературних журналістів люблять «брати подорожі зі своїми сюжетами, а не інтерв'ю з ними. Коли хтось відходить і дивиться на людей особисто, вони знаходять історії набагато цікавішими. Літературні журналісти «тусуються» зі своїми джерелами місяцями, а іноді й роками. Через діалог, слова та презентацію сцени літературний журналіст передає читачеві матеріал. Літературний журналіст не викладає фактів, скоріше вони створюють тон і точку зору, поділяючись правдивою історією. Це творчий нон-фікшн у кращих випадках!

Біблійний приклад цього є в Івана 18: 36-38. Уривок можна було сказати з багатьох точок зору: Пілатес; єврейські лідери; Учні Ієшуа; Сам Ієшуа. . . кожен з них поширюватиметься на цю правдиву історію залежно від приватної точки зору, переконань та цінностей. Однак у цьому випадку апостол Іоан, очевидець та учасник багатьох подій, які він записує, повідомляє про історію та знаки, щоб читач міг повірити, що Ієшуа - це Месія. У цьому розділі Писання йдеться про Царство Боже. Сьогодні віруюча людина може привести цю історію до письмового завдання через свій особистий досвід і зв’язок, який Дух надає цій життєвій історії. Звичайно, для сучасності потрібні будуть дослідження та молитви, але Іван був очевидцем! Наша історія поширюватиметься з підтверджуваними фактами, зібраними з надійних джерел, включаючи біблійну книгу Іоанна. Марі Оден написала: «Це могло б прочитати щось подібне: я живу в маленькій громаді на землі, де дерева переважають людей. Там, де щосезон погода танцює джиг, вальс чи румбу, іноді мирну, інший раз драматичну театральну демонстрацію мого короля. . .Май Цар, бачиш, якщо король Ізраїлю. Він Король народів. Він - Король Слави, Король кожної славної речі, яку можна уявити. І він - Король природи у всіх її чудових аспектах, наполегливості та винахідливості. Він використовує природу, щоб нести послання Богові і проголошувати Його славу. . . "

Літературна журналістика виходить із особистої зацікавленості та поглядів з історії, соціології, антропології, мемуарної писемності та стандартної звітності.

Наші журнали - твори літературної публіцистики у найбільш грубій формі. Ми живемо історією, про яку пишемо кожен день! Тож подумайте, як виправити цей жанр у духовно-життєвому досвіді та витворі мистецтва на честь Бога.

*** Ця стаття містить уривки з роздачі Марі Оден із групи «Письменники Шуви 2013»

Відео Інструкція: Громадянська журналістика | Very Verified: онлайн-курс з медіаграмотності (Може 2024).