Інтерв'ю Спісака Майкла "Яструба"

• Може 18, 2024

JP:
Рівень насильства в "Повному колі" дуже яскравий і розігрується в моїй свідомості, як фільм Квентіна Тарантіно. Як ви уявляєте свою роботу як сценарій?

МС:
Мені це подобається. Насправді, коли я писав «Повне коло», я думаю, що я скеровував Тарантино.

Подивіться, більшість вчили і продовжують викладати корінні люди Перших Націй були, і досі є все любов і світло. Ці дні проводяться у вічний обійм-фест. Менталітет «Танці з вовками». Це все так "експлікативно видалено". Були причини, що перші поселенці цієї країни злякалися, коли почули, що "індіанці йдуть".

Так, Люди Перших Націй були людьми лагідними, турботливими та співчутливими. Однак роздягніть їх, і вони б не вагалися, щоб затупати дірку в сина "експлікації", який цього заслужив. Це я намагався показати через графічне насильство, зображене в Повному Колі.

У романі головного героя б'ють, знущаються, використовують, зловживають, ґвалтують, мучать і катують. Фізично, розумово і духовно. Якби він реагував так, як вважають люди Перших Націй, він запалив би чашу шавлії і гудів мантрою прощення і зцілення. Навіть близько не.
Я хотів висловити правду про те, як насправді все перетвориться. Що б насправді була відповідь. З чого була відповідь. Я представляв його окремо, але він повинен бути переданий колективно. Для подальшого цементування цієї концепції я використав доколоніальні форми тортур, щоб зобразити його відповідь. Що було насправді зроблено тим, хто вторгся, хто зґвалтував і вбив.

Перетворити це на екранізацію було б цікаво. Я не впевнений, що я маю це робити, але, якщо це коли-небудь буде зроблено, я, безумовно, сподіваюся, що мені дозволять бути учасником цього процесу. Багато хто сказав, що це зробить один пекло фільму. Я сподіваюся, що хтось зробить це у фільмі. Я думаю, що якщо це зроблено правильно, це могло б так багато навчити і допомогти покласти край стереотипам та хибним викладам, настільки ухильним у сучасному суспільстві.

JP:
Рух "Холостий більше" почався з бачення об'єднання людей для забезпечення захисту Матері-Землі, її земель, вод та людей. Глава Тереза ​​Спенс з Аттавапіскату приєдналася до руху "Холодне більше", доки прем'єр-міністр Харпер не зустрівся з метою боротьби з гнітючими умовами для корінних народів у Канаді та погіршеними відносинами Договору. Чи вважаєте ви, що зміна на горизонті нашої культури?

МС:
Боже, сподіваюсь, що так. Тому я написав «Повне коло». Тому що це "експлікативне видалення" має закінчитися.

Я так пишаюся, коли бачу людей, що піднімаються. Досить вже достатньо. Я сподіваюся, що вони роблять це як самі, а не тиражуючи існуючу домінуючу культуру. Люди Перших Націй - це винахідлива купа. Чорт, ми вижили тут тисячоліттями без окупантів і будемо продовжувати, довго після того, як їх не буде.

Ніщо не підштовхує мене більше «божевільно видаленим» батом, ніж бачити прапор іноземних країн, який пролітає на традиційних зборах та церемоніях. З одного боку, вони вимагають, щоб вони були визнані суверенними та окремими, а з іншого - вони не є. Це заплутано як пекло.

Давно минулий час став серйозним. Отже, будьте серйозні. Домінуюче суспільство, уряд та корпорація знають, що вони роблять. Це не те, що вони помилилися і вибачаються за це. Ні, вони роблять саме те, що хочуть робити, і абсолютно впевнені, що їх ніхто не зупинить. Щоб їх ніхто не міг зупинити. І вони не дають "вичерпного видалення" про щось, крім іншого.

Отже, відріжте їх біля колін. Закрийте громади та дбайте про Народ як про Народ. Забороніть жадібний і корумпований доступ і будьте готові захищати. Сміють ті, хто намагатиметься викорінити перехід лінії. Єдина сила, яку вони мають, - це те, що дає їм Народ. Тож забирайте їх силу. Відмовтеся від підтримки своїх систем самознищення. Викорініть і видаліть тих, хто це робить. Навчіть дітей знову бути такими, якими вони є, а не копією тих, хто прагне їх знищити.

JP:
Простий ні більше - це сучасний бойовий крик за справедливість. Ця битва є давньою, але тепер вона стосується не лише корінних народів та їхніх земель, але і всього світу, оскільки Мати-Земля зазнає наслідків розвідки, вторгнення та колонізації. Чи працюєте ви над іншими проектами, орієнтованими на причину та наслідки колоніалізму?

МС:
Ні. Я думаю, що я виконав свою роль. Я заклав план, так би мовити. Крім того, я калік старий і боротьба - це робота юнака. Я провів свою частку гірких холодних ночей і пухирців у молитовних таборах, демонстраціях та маршах. На жаль, нічого з цього, все, до чого я входив, не було нічого.

Це займе більше, ніж слова та розчарування. Люди, якщо вони сподіваються, досягнуть фізичного стану. Не відбирати від усього, що робиться.Але це займе набагато більше, ніж це. Ви не можете попросити хулігана перестати бити, поки він б’є вас. Він цього не зробить. Він, мабуть, буде сміятися вам в обличчя навіть просити, а потім бити вас сильніше.
Я не можу сказати, на що відповідь. Я можу сказати, що Лідери повинні почати лідирувати. Забудьте про кишені та шлунок і починайте турбуватися про тих, хто звертається до них за керівництвом. Поки більшість страждає і мало хто процвітає, нічого не зміниться. Поки прагнення бути одним із процвітаючих за рахунок більшості є нормою, нічого не зміниться. Коли всі прагнуть бути останніми у черзі замість першого, то у людей є шанс.

JP:
Як пережив історичну травму, після наслідків ранньої колонізації, які спричинили симптоми страху, скорботи, безсилля, гніву та люті у нашого народу, мене дуже вразила ваша книга. Як ваш твір сприйняв літературний світ домінуючої культури?

МС:
Це було цікаво сказати. Але добре, понад усе. Релігійне право зі мною не надто задоволене, як мені байдуже. Наскільки я стосуюся релігії, будь-яка релігія є частиною проблеми. Я дуже радий їх обмацувати за кожну нагоду.
Загалом, хоча прийом Повного кола був позитивним. Я отримую багато "я цього не знав" і "Я ніколи про це не думав". Це гарна річ, хороша реакція. Повне коло відкриває їм очі, навчаючи їх правді про те, як все відбувається, і я сподіваюся привести їх до більш глибокої поваги до культури, Народу, так неправильно зрозумілої та неправильно представленої.

JP:
Останнє питання поки що, ви ніколи не бували в резервації ворона?

МС:
Ще ні. Бронювання ворона - це одне місце, куди я цього не зробив.
Я провів роки в дорозі, подорожуючи серед Народів Перших Націй. Я зайшов так далеко, як міг. У мене народився генетичний стан хребта, і врешті-решт це мене звалило. Я втратив 90% використання ніг, і в 2012 році мені нарешті довелося передати операцію. Я можу знову піти, приблизно на 70%, але мої дні постійних подорожей закінчуються. Моя шия зламана, і зростається в трьох місцях. Тепер моя нижня поперекова частина також зростається. З усіма іншими зламаними кістками та травмами, які я завдав собі протягом багатьох років, я просто не в змозі фізично більше жити життям циганина.
Це, однак, не означає, що я все ще не можу бути учасником сутички. Пишучи повне коло, це мій внесок у все, що пішло не так, і все, що можна зробити правильно. Можливо, колись я доберусь до Ворона Рез. Я так сподіваюся.

JP:
Дякуємо вам за грубе та просвітливе інтерв'ю.