Пратьяхара

• Може 9, 2024

Світ бомбардує нас гучністю: зухвалий шум, кричущі реклами та люті плітки. Ми очікуємо, що "якщо вона кровоточить, це призводить" у новинах, і це очікування рідко нас розчаровує. Трафік, натовп та нездорова їжа - нічого з цього не обов’язково погано, але як нам створити своє власне життя посеред усіх цих стимулів? На щастя, вісім кінцівок йоги визнають постійну потребу регулярно відступати, щоб підтримувати цілісність власних думок і дій. П’ята частина йоги, пратьяхара або виведення почуття - це міст між зовнішніми діями йогічного шляху (яма, ніяма, асана і пранаяма) і внутрішня робота (дхарана, дхіана що веде нас до Самадхіабо блаженство.

Савасана - це найчастіше наш перший досвід пратьяхара. Під час цього асана, ми свідомо підводимо свої рухи до кінця, готуємось до відпочинку, а потім забираємо час активно бути, а не робити. Наша робота в цій позі дозволяє нам розслабитися і відійти від світу, навіть світу, створеного нашим заняттям з йоги, і зосередитись натомість на внутрішній роботі тіла і розуму. Якщо ми сприймемо цю позу серйозно, ми дізнаємось, що не кожен свербіж потрібно негайно почухати, і що думки можуть чекати, якщо нам це потрібно. Займаючи цей час для себе, ми надаємо собі міні-відступ, і дозволяємо нашим тілам і розумам «переробляти» харчування наших асана практика. Заповід о пратьяхара пропонує нам зробити цю ідею відступу ще на крок і надавати собі регулярні відступи від світу різними способами.

Ця практика вимагає дисципліни. Ми запрограмовані реагувати, а не діяти, включати музику в машині і ніколи не зупинятися. Пратьяхара говорить про те, що ми свідомо створюємо для себе кращі звички та робимо розумний вибір щодо того, як ми проводимо свій час. Ми можемо вирішити, наприклад, швидку зайняття у соціальних мережах одного дня на тиждень або перед сном. Ми також можемо практикувати пратьяхара вибираючи орієнтуватися на позитивне, а не протистояти негативному; наприклад, ми можемо вирішити взяти п'ятнадцять хвилин на день, щоб «купатися в лісі» або просто посидіти на вулиці і наповнити свої відчуття небом, свіжим повітрям, флорою і фауною на задньому дворі. Роблячи це, ми перекладаємо свою увагу від швидкого пульсу повсякденного життя до вічних ритмів природи і сповільнюємо свій день, щоб отримати перспективу - добре, спробуйте і дізнайтеся!

Більш традиційні форми пратьяхара передбачають використання керованих медитацій. Ми також можемо зосередити увагу на диханні, не контролюючи його, просто використовуючи його як спосіб вивести фокус всередину. Ми можемо використовувати мантру чи янтру для обмеження наших почуттів. Принаймні, ці методи корисні як підготовка до медитації; в кращому випадку вони дозволяють нам рухатися всередину і досягати медитативного стану.

З дисциплінованою практикою о пратьяхарами виявляємо, що ми можемо краще діяти у світі, а не реагувати. Оскільки ми регулярно витрачаємо час, щоб позбутися себе від подразників, ми виявляємо, що ми можемо це робити інстинктивно, зробивши паузу, перш ніж вирішити, як вирішити проблему. Це одне може кардинально змінити нашу здатність майстерно поводитися з життям на життєвих умовах. На щастя, це не єдиний подарунок пратьяхара, кінцівка йоги, яка вчить нас балансувати активність з відпочинком, прогрес у відступі та рух з нерухомістю. Знову ми бачимо, як йогічний шлях є об'єднанням.