Виправдання розбитої церкви
Коли громада змушена звільнити пастора від своїх адміністративних обов'язків за надмірно необґрунтоване витрачання, єретичне вчення, духовне насильство та / або навмисне поділ тактики, що церква повинна зробити, щоб вилікувати та відновити єдність у зборах? Відповідь полягає у розумінні справжнього призначення церкви, оскільки коли ми будемо дотримуватися цього ключового вчення еклезіології, то можна буде вилікувати рани церкви, розколеної через покаяння та смирення. З Біблії ясно, що церква - Тіло Христове; збори, що покликані поза світом (екклезія) з божественною метою; призначений Богом; організм, об’єднаний Святим Духом і керований Христом. Дії 2:42 можна вважати цільовим твердженням для церкви: "Вони присвятили себе вченню апостолів та спілкуванню, розбиванню хліба та молитві". Відповідно до цього вірша, цілі / дії церкви повинні бути: 1) навчання біблійному вченню, 2) надання місця спілкування для віруючих, 3) спостереження за вечерею Господньою і 4) молитва.

Коли ми це робимо, наша увага повинна бути зосереджена на Христі, особливо якщо зцілення / відновлення / цілісність має бути справжніми. Таким чином, витрачати час та енергію на хвастощі, бо чиясь сторона "перемогла", очікуючи вибачення за шкідливі слова, зупинившись на минулих помилках чи неправильних судженнях, створивши атмосферу параної чи відмовившись пробачити, є антитезою церковного призначення. Процес зцілення не повинен ігнорувати ці важливі питання; але процес зцілення повинен полягати в запереченні самонавідних мотивів, які стосуються особистості, і не спрямовані на "побудову Тіла Христового" (Еф. 4: 12b). Кожен причетний повинен визнати гріхи, за які він / вона вчинив, що сприяли хаосу замішання в Божому Домі, навіть якщо вчинений гріх був мовчанням або бездіяльністю перед несправедливістю або неправдивими вченнями. І кожен повинен бути підпорядкований Духу Святому достатньо, щоб мати змогу охопити любов'ю та смиренням братів і сестер у Христі, погляд яких відрізнявся від їх власних.

Таку саму відданість молитві та відданості навчанню, які були віддані для видалення духовного раку, слід віддавати і процесу одужання. Коли церква розбита, залишок залишається у стані горя, шоку, роз'єднаності та недовіри до «іншої» сторони та думки про майбутніх пастухів. Филип’янам 4: 6-7 закликає нас: «Не хвилюйтеся ні про що, але в усьому, молитвою та проханням, подякою подайте свої прохання до Бога. І мир Божий, який перевершує все розуміння, охоронятиме ваші серця та ваш розум у Христі Ісусі. " Віруючі потрібні один одному. І нам нема чого боятися під час перехідних часів, тому що Христос із нами виконує Своє призначення через нас, незалежно від того, з якими досвідом ми стикаємося індивідуально чи колективно.

Коли Бог дозволяє нам пройти різні випробування, вони мають на меті зробити нас сильнішими (Якова 1: 2-4). Ті, хто залишився після розладу в церкві, несуть відповідальність прославляти Бога, виконуючи незручне / неприродне завдання прощати тих, хто нас болить, і просити прощення у тих, кого ми нашкодили. Це треба зробити, тому що ми є послідовниками Христа: «Тепер все це від Бога, який примирив нас із собою через Христа і дав нам службу примирення, а саме, щоб Бог у Христі примирив світ із собою, не рахуючи їх проступки проти них, і Він присвятив нам слово примирення »(II Кор. 5: 18-19). Це моя щира молитва, щоб церкви скрізь займалися справою виконання мети, призначеної Богом для церкви, коли ми вчимося любити, прощати і служити в дусі єдності, а не в дусі тривалої зламаності.

Відео Інструкція: Оправдание добра. #Эгоизм и #добродетель в жизни (Може 2024).