Терігата - перші буддійські твори жінок

• Квітня 29, 2024

"Терігата", або "вірші старших монахинь", - це збірка віршів і пісень, написаних першими жінками-буддистами. Це одна з найвідоміших сутт в каноні Палі, яка визнана всіма основними галузями буддизму, але особливо буддизмом Теравади. В останні десятиліття Терігата привернула особливу увагу через зростаючий інтерес до жіночої духовності. Це один із найдавніших відомих наборів релігійних творів, приписуваних жінкам.

Вірші Теригати були винесені усно протягом п’яти-шести століть до того, як вони були записані близько першого століття до н.е. Вони могли б скандуватися під час усного періоду, а деякі історії жінок, можливо, були поєднані або змішані для навчальних цілей, оскільки головна мета усної буддійської традиції була повчальною. Терігата містить 73 вірші, згруповані в 16 розділів.

Частина того, що робить Терігата таким історично важливим, це те, що вона була складена першою групою буддійських монахинь. Коли історичний Будда, Сіддхатха Гаутама, почав навчати, він вперше висвятив якогось чоловіка-відречення, яке він практикував до цього просвітництва. Потім він почав викладати для непрофесійної громади, крім того, щоб продовжувати висвячувати бікхусабо буддійські ченці. Але попереднього прецеденту для висвячення жінок не було, і насправді, думка про відрядження жінок хвилювала багатьох. Згідно з легендою, власна тітка і мачуха Будди, Паджапаті, допомагали переконати його висвятити першу групу bhikkhunis. Багато в чому це була радикальна ідея.

Терігата також захоплює, що жінки в ній походять з багатьох різних станцій у житті, і що вони обговорювали життєві події, що представляли особливий інтерес для жінок-буддистів. Мати, чия дитина померла, говорить про те, щоб впоратися зі своїм горем через вчення Будди про постійність, а колишня заможна спадкоємиця розповідає про подолання своєї прихильності до матеріального задоволення. Інші вірші написані колишньою повією та Паджапаті, мачухою Будди.

Багато жінок розповідають історію власного просвітлення. Наприклад, літня монахиня Сона, яка виростила десять дітей, перш ніж стати бікхуні в старості, розповідає про власний шлях до того, щоб стати архатом, або повністю просвітленою, більше не підлягає відродженню:

Десять дітей народили
з цих тілесних конгресів,
тож я, тепер слабкий і старий,
підійшов до Бхікхуні.

Дхамма, якої вона навчила мене -
групи, сфери почуттів та елементи,
Я чув Дхамму,
і поголив волосся, вийшов.

Будучи ще випробувачем
Я очистив око божественне;
Колишнє життя я знав,
і де я жив раніше.

Одноконечний, добре складений,
Безнадійний, який я розвинув,
негайно звільнений,
розчепившись зараз і вгамувавшись!

Добре знаючи п'ять груп, вони все ще існують;
але з видаленим корінням.
Я незмінно впевнений,
тепер відродження вже не більше.

Щоб отримати доступний переклад Терігати з цінною інформацією про життя монахинь, перегляньте: