Карнавал у Кельні, жіночий четвер
Вайбердоннерстаг або Вайберфастнахт, "Жіночий четвер" - небезпечний день для будь-якого добре одягненого чоловіка.

Четвер перед Попелястою середою - перший день Росії Карнавалта "День карнавалу жінок" у головних містах Німеччини Рейнланд. Де, безумовно, не годиться для будь-якого чоловіка носити свою улюблену краватку, гуляючи вулицями Кельна чи сусідніх міст.

Ніхто не зробить цього охоче, якщо вони не будуть туристами, які не мають уявлення про його значення. Або хтось, хто з будь-якої причини втратив повний слід часу і не пам’ятає, яка пора року чи день тижня, це.

Можливо, навіть нічого не підозрюючого делегата в одній із міжнародних організацій, що базуються в сусідньому Бонні, про якого не попередили і має взяти участь у чомусь важливому.

У такому випадку він зробить цілком заяву під час заходу в конференц-зал.

На відміну від святкувань німецького карнавалу в інших регіонах, протягом 24 годин жіночого карнавального дня будь-який чоловік у районі Рейнланда знає краще, ніж носити краватку. Якщо він конкретно не хоче, щоб його відрізали та відобразили як частину колекції, з будь-якого місця в банку до місцевого медичного центру. Або складені "мисливцем", або навіть "полювали" з іншими залишками, і використовуються як трофейний пояс.

Краватка вважається символом чоловічої сили, тож коли на урочистості беруть участь жінки, це справа Шніппа-Шнаппа і «розірвати з краватками».

Він отримає невеликий поцілунок «Бютцхен» в обмін на втрату більшості його краватки, але якщо десь поруч є жінки, які несуть пари зайвих великих ножиць, все одно краще бігти якнайшвидше у зворотному напрямку.

Хоча буде погоня, і частіше за все хтось, кого переслідують, теж спійманий, тому спеціальні, потворні, краватки купуються просто на той випадок.

Тим не менш, якщо потерпілого не розвеселили, коли його краватку вирізали на пень, закон дозволяє йому стягувати нападників з ножицями у суді перед суддями та вимагати відшкодування збитків.

У Кельні карнавал об 11.11 відкривається трьома традиційними діячами: принцом, селянином і Дівою, яка завжди є чоловіком, одягненим у досить вишукане середньовічне дівоче вбрання, і одразу жінки символічно беруть владу над своїми колегами-чоловіками.

Консервативні робітниці та домогосподарки перетворюються на тисячі недоброзичливих жінок у різнокольоровій ошаті, яка спускається по місцевих містах та містах, щоб відсвяткувати; заволодіти міськими залами, грати в розіграші на будь-яких чоловіків, що проходять, або навіть на тих, хто просто не працює на кілька секунд.

У День карнавалу серед жінок, які збирають квитки, продають газети, шукають карту, включаючи поліцейських, не є безпечними.

Який прийом до стоматолога? Ваш гігієніст може носити косички яскравих кольорів і одяг клоуна в комплекті з великою взуттям, але не дозволяйте це турбувати вас.

Ви думали, що ви можете взяти на обід трохи нарізок? За прилавком, ймовірно, буде хтось, який носить кучеряву перуку, їх обличчя прикрашене срібними зірчастими бризками та яскраво-червоним цибулинним носом, але ці бризки приклеюються спеціальним клеєм і не прикрасять ваші скибочки смаженої яловичини.

Це неофіційне свято, і більшість підприємств закриються після 13 вечора. Однією з причин того, що більшість службовців жінок більше не буде, а інша - будь-які інші працівники чоловічої статі, швидше не будуть там.

За кількома винятками, парадів немає, і все "гуляння" відбувається в барах, в безпосередній близькості від нескінченної поставки пива, і на вулицях.

Зараз невід’ємна частина карнавальної культури Рейнланд та Кельн, але як це почалося.

Як частина німецької карнавальної історії це може бути майже казкою, адже все почалося з групи пральниць у маленькому містечку Беуель, яке лежить на березі річки Рейн недалеко від Кельна.

Оскільки сонце світить найдовше на тій стороні річки, це було місцем для жінок, що миють, адже їх свіжо випрану білизну можна було викласти на траву, знаючи, що протягом дня вона досить суха.

Це був 1824 рік і знову щорічний карнавал. Їх чоловіки були поза святкуванням, не очікувались, що з’являться цілими днями, і, як зазвичай, дружини були залишені оточені купими прання. Так само, як і кожен другий день.

Деякі жінки-шайби вирішили "Досить", і група, яку вони заснували, "Alten Damenkomitee von 1824", Комітет жіночих карнавалів Беуеля, все ще існує. І вони, звичайно, не були всіма Альтенами, "старими" жінками, ні в 19 столітті, ні зараз.

Оскільки в ті часи жінки майже не чули, щоб вони мали будь-які свої права, це фактично було революцією; Повстання проти чоловічого гніту, і воно стало першим жіночим правозахисним рухом у районі Рейнланд.

Жінки прийшли в місто і штурмували мерію, взявши ключ до міста як символ виникаючої сили, свободи і заколоту проти своїх чоловіків.

Понад 180 років пізніше все ще проводять процесію, і їхня оксамитова одягнена пральна жінка-принцеса "панує" з 11 листопада до Попелястої середи. На ратушу нападають, як і багато інших, але, звичайно, зараз все це нетерпляче очікуване телевізійне видовище.

У той же час, поки що відносно недавно все, що відбулося під час Вейберфастнахта, жіночого карнавалу, не можна було використовувати в суді для розлучень. Полегшення багатьом не викликає сумнівів.

Не дарма ці дні відомі як "П'ятий сезон" та "Божевільні дні".

Це довгий шлях від часів Пральних жінок Беуеля, їх газони, накриті сушеною білизною, загартовані, тому що їхні чоловіки відключалися від щорічних розваг та ігор, а також від початку раннього феміністичного руху.




Тепер Карнавал у Кельні без "високих прикмет Вейберфастнахта" просто не буде Карнавалом Рейнланд.




Ілюстрації Кельнського карнавалу: Вейберфастнахт у Бітбурзі люб’язно надає volksfreund.de, всі інші через de.Wikipedia. Чорно-біле фото Жіночого карнавального комітету Беуеля було зроблено в 1900 році.


Відео Інструкція: Путіна, Асада та Кім Чен Ина висміють у Німеччині (Може 2024).