Дзен-Коанс

• Може 21, 2024

Про дзен-коани дуже важко писати, оскільки суть практики коана полягає в тому, щоб прорізати ментальні концепції та лінійне мислення, які зазвичай домінують над нашим розумом. Тож як ви опишете, що таке коани, не потрапляючи в цю пастку? Це сам по собі коан.

Коанс зазвичай описується як головоломки або, здавалося б, безглузді висловлювання, які висвітлюють способи, як ми зазвичай мислимо і сприймаємо світ. Вони не призначені бути відповів а радше бути споглядав, і це може створити зміну сприйняття, що дозволяє нам уявити про чисту обізнаність або «розум Будди». Коанс часто здається парадоксальним, але, споглядаючи, може показати нам припущення в нашому мисленні та стосунках із світом, які насправді створюють наше відчуття парадоксу.

Ідея, що стоїть у практиці коану, полягає в тому, щоб засвідчити власний розум або переступити подвійне мислення. Розрив нашого звичайного розмежування між предметом і об'єктом, сприймаючим і сприйманим, як часто кажуть, лежить в основі однієї з найвідоміших дзен-коанів, "що таке звук однієї руки в плесканні?", Або його більш буквальне переклад:

Дві руки плескають у плескати і чути звук. Який звук однієї руки?
- Хакуїн Екаку

Більшість шкіл буддизму Дзен певною мірою використовують практику коану, але це найбільш тісно пов'язане з Рінзай Дзен. Прагнучі викладачі в рядах Rinzai перевіряються на їх здатність використовувати колекції Rinzai koan під час роботи зі студентами. Існує багато збірок дзен-конів, найвідоміші з яких - Запис блакитного скелі і Книга рівномірності (обидва складені у 12 столітті), та Ворота без воріт і Колекція каменю та піску (обидва складені в 13 столітті).

Навчання через коани може мати різні форми. Іноді вчителі дзен розмовлятимуть про коан або створюватимуть власні паралельні коани чи вірші. Іноді вчитель дасть студенту коан для роздумів або використає коан як лакмусовий тест для реалізації. Студент може працювати з одним коаном місяцями чи навіть роками, повертаючись до вчителя багато разів, щоб прокоментувати їх коан. Знову ж таки, у коанів немає «відповідей» у традиційному розумінні, тому вчитель не шукає конкретної відповіді. Мета полягає в тому, щоб відбулася справжня реалізація, і вираження цієї реалізації може набувати багатьох форм. У традиційних притчах, які ретранслюють такі обміни викладача-учня, студент часто реагує звуками, рухами чи іншими несподіваними діями, як у цій історії:

Мокуген ніколи не знав усмішки до останнього дня на землі. Коли його час минув, він сказав своїм вірним: "Ви навчалися під мною більше десяти років. Покажіть мені своє справжнє тлумачення дзен. Хто висловлює це найяскравіше, той стане моїм наступником і отримає мій халат і миску. "

Усі спостерігали за суворим обличчям Мокугена, але ніхто не відповів.

Енчо, учень, який довгий час був зі своїм вчителем, перемістився біля ліжка. Він просунув вперед склянку з ліками на кілька сантиметрів. Це була його відповідь на команду.

Обличчя вчителя стало ще більш суворим. "Це все, що ти розумієш?" запитав він.

Енчо потягнувся і знову посунув чашку.

Прекрасна посмішка обірвала риси Мокугена. - Ти негідник, - сказав він Енчо. "Ви працювали зі мною десять років і ще не бачили мого всього тіла. Візьміть халат і миску. Вони належать вам".

- Взято від Колекція каменю та піску (інший переклад цієї історії доступний в "Дзен Флеш Дзен Кісток" - див. нижче)

Деякі вірші дзен-хайку вважаються коанами, а інші коани - у формі розповіді чи притчі, де вчитель чи майстер навчає в даний момент, як у цьому випадку:

Два ченці сперечалися про прапор. Один сказав: "Прапор рухається".

Інший сказав: "Вітер рухається".

Шостий патріах випадково проходив мимо. Він сказав їм: «Не вітер, не прапор; розум рухається.

- З Ворота без воріт колекція

Ще один коан у стилі притчі Місяць неможливо вкрасти, від Колекція каменю та піску:

Ріокан, майстер дзен, прожив найпростіший вид життя в маленькій хаті біля підніжжя гори. Одного вечора злодій завітав до хати лише для того, щоб виявити, що немає чого красти.

Рьокан повернувся і зловив його. "Ви пройшли довгий шлях до мене в гості, - сказав він грядуючи, - і ви не повинні повертатися з порожніми руками. Будь ласка, візьміть мій одяг як подарунок".

Злодій збентежений. Він узяв одяг і прокрався.

Ріокен сидів голий, спостерігаючи за місяцем. "Бідний хлопець, - задумувався він, - я б хотів, щоб я міг подарувати йому цей прекрасний місяць".


Для добре закругленої колекції різних типів коанів, що включає коани з обох Ворота без воріт і Колекція каменю та піску колекції, спробуйте:




Або, якщо ви віддаєте перевагу електронні книги, зауважте, що ця стаття включена до моєї електронної книги «Вступ до буддизму та буддійської медитації».